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,与自然和谐相处。

所以,我们要清清白白做人、坦坦荡荡做事,俯仰不愧天地,即便人生困苦,也不要自认为生来就有罪,或者一定就要被前世因果纠葛。

无论前世今生如何,无论神佛也罢,因果也罢,我们的生命就是宇宙间最大的奇迹,我们享受生命的精彩,理应也把最精彩的自我回馈给今生,而不是做任何神仙的精神奴隶,更不必被前世因果羁绊。

所以,我们所信奉的因果一定要超越个体,脱离那种狭隘的自我超脱,更不是自私的上天堂。

因此,真正的修行不是会念经打坐就可以的,更不是天天闭关不问世事就能成仙。

真正的道者,要做的是一种文明延续,这是对过去时代的继承,对当下时代的责任,对未来时代的担当,所以我们虽然是信仰神灵,但我们不迷信神灵、不畏惧神灵,而是敬畏神灵、延续神灵的路。

因为我们的神灵代表了天地正道,也代表了一种行为和道德规范。

毕竟在古代,只有那些品德高尚,并且对国家对百姓有贡献的人,才能够封神啊。

简单来说,古代能封神的人物,大概有以下几种。

第一种是被百姓树立为榜样的人物,他们或忠或孝,或者品德高尚,足以成为大众的行为典范。

第二种是为了安邦定国立下功劳的人,比如战死沙场的将军,守护国家的烈士。

第三种是为了百姓生存,救民众于水火,或者在某个行业为了社会发展做出贡献的人。

不信请看,全国各地的那些城隍土地,那些被立庙祭祀的,哪个不是这样的人?

所以,我们信仰神灵,就要遵循这种道德规范,要和他们一样,守好这数千年华夏文明所传承下来的“道”。

那么,到底什么是道士?

其实道士也有广义和狭义之分,也未必就是出家的老道,也未必就是住在宫观里的教职人员。

从广义上来讲,凡遵循天道之人,凡守护天道之人,凡信仰天道之人,坚行大道,无愧天地,无愧家国的有道之士,包括那些各行各业不断为国家发展和文明进步做出贡献的人,其实皆为道士!

这些人未必一定会期望来世,也未必会追寻死后的美丽天堂,而是要通过自己的努力把华夏大地变成天堂。

即便死后成神成仙,那也是因为他们今生的功德,因为他们为了国家,为了百姓所做的一切。

所以成为一个道士未必要去皈依,未必

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