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呈现着黄铜色的皮肤，非常满意的在胳膊那隆起的肌肉上拍了拍，这才跳出丹炉将打开许三交给他的“刀经”仔细修炼了起来。
“刀者，兵之器，力之延伸也。是以刀为杀之器，器为人之用，专为杀而不为之他也。
刀之用，首为速，而后力，穷而技。是以速为上，力者次之，技之补之。修刀而必修速也，辅之力，再以技，可杀人。力为速之基，技为力之辅。速盛而力强者大胜，力强而速竭者次之，速竭技强者不胜……。
沈笑在得到这部“刀经”的时候，因当时时间和环境限，身边杂人众多，他没有时间去详细学习，只学了前面的小一部分，对个中的部分有了大概的了解，现在详细阅读这部《刀经》，却有了更深刻的见解。
经书讲的非常简单明了。刀就是杀人的工具而已，修刀必须先修出刀的速度，力量与刀的速度配合起来才是最高境界，而所谓的刀法只是为了速度和力量而已。这与当下不少武林之士的理解大相径庭，他们忽略了兵器的本质。兵器简单来说就是杀人的工具，而杀人不需要花里胡哨的招式，往往一招一式就够了，一切华丽的招式在速度与力量面前都是空谈，这就与千古流传下来的“一力降十会”“天下武功，唯快不破”相佐。也就更加证明了古人对兵器的认识和当下人对武学的误解。现在的武林将招式放在了修炼的首位，却将力量与速度弃之不理，这就造成了修真界每况愈下的窘况，多年年来没有出现一个与古人比肩的豪杰。
《刀经》前面有十来页都在详细的论述讲解刀的用途和刀的作用，后半部分则重要讲述如何出刀，如何修炼刀的速度和对力量控制，当速度与力量达到一定程度之后，天下就没有什么能阻挡刀了。
整个刀经前面三十来页全部讲解的是速度和力量如何在刀中运用，只有后面四页才讲解刀的技能，而且后面的这四页也只记录了四招式，且招式没有名字，只是说是杀人的刀法。
沈笑每看一部分内容，都默默的回想和推演《刀经》所载内容，手中的鸣鸿刀也就出现在了手里，随着他的冥想与推演手中的刀不自觉的一次次挥出。
刀虽然在别人眼里是非常快的，快的只能看到一抹光，但沈笑知道这与《刀经》所述的速度还相差十万八千里。《刀经》中所述刀速当达到极致时就不会出现任何轨迹，心之所生，刀之所指；人刀合一，刀即为人，人即为刀。刀在心中，只要心所想，刀就会生，此时有没有刀都无所谓，因为人就是刀，当人成为刀之时，天下就没有什么可以挡
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