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第三百六十七章：无法自拔的杨宪
战败的消息扩散开来，百姓们对浮屠营也开始陷入了深深的怀疑。
昔日那个立下不世之功的浮屠营，难道真的消亡了吗？
而随着盛庸刀斩侍郎的事件传开，再经由那些所谓的清流传播，而后又以讹传讹下来，变成了浮屠营将士骄纵自满，打了败仗还斩杀上官。
态度，极为恶劣！
但不管如何，浮屠营被刑部收监，六百多人回到京城，没有鲜花没有掌声，连家人都没见到，就被直接关在了刑部大牢。
杨宪也匆匆回到相国府。
“老爷，有老家的学子前来拜见。”
管家上前说道。
杨宪点了点头，随后道：“带去正堂。”
正堂之中，杨宪见到了那个来自浙地的年轻学子。
其实说是年轻，但年龄和杨宪也不过相差十岁。但两人身份地位相差太多，可谓是天南地北！
一个是当朝监国，目前的权势顶点！二人之下万人之上，一言可定生死。
一个只是心中抱负无处施展的书生，一介白身，毫无权势。
来者名叫花纶，在仁和是个挺有名的才子。
其最出名的便是那张俊朗的脸蛋，颇有一种诗词之中‘春光娇面秋月眉’的模样，也就是常人所说的男面女相。
花纶在杨宪面前行礼参拜之后，便将自己所作的经义交给杨宪一观。
“这是你作的？”杨宪看着手里的经义，问道。
花纶点头，恭敬的回答：“是，相国，这是学生所作！”
杨宪本来已经看到了一半，但是在花纶回答之后，又翻过手将册子的署名看了一遍。
这位杭州学子所写的策论，核心思想是‘陈漠南弃留利害疏’。
文中以北宋时期的宋辽局势举例，而后延伸到联金灭辽的国策上，指出历史上最有名的‘徙戎论’。
徙戎论是出自西晋时期官员江统的一部政治著作，其主要主张是应该将内迁关中的游牧族群迁出关外，认为“非我族类其心必异”，久而久之必生祸害。
这篇策论，有让人拍手叫好之处。
尤其是利用宋辽局势引出徙戎论，更是无声的将北宋的结局用来敲击世人的心门。让人们反思当前这种汉人、色目人、草原人不分的局势下，是否会存在敌人渗透的情况？
杨宪看的连连点头，但对于其中的文章内在并不在乎
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