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赵顼也不委婉,开门见山道:“之前富公提议以法制之法为理念,修改《宋刑统》,朕让诸位慎重考虑,不知诸位考虑的如何?”

富弼冤啊!

当时不是你提得吗?

我只是赞成而已。

赵抃非常谨慎道:“陛下,老臣还是认为修改《宋刑统》,兹事体大,还得再慎重考虑考虑。”

曾公亮、文彦博、司马光不约而同地稍稍点了下头。

他们都觉得这还是太急了一点。

若依以前的观点,改《宋刑统》,就是要改祖宗之法。

王安石最受不了他们这种瞻前顾后的性格,到头来,是一事无成,当即就站出来:“陛下,臣以为赵相言之有理,《宋刑统》是不能轻易修改,臣还是建议让中书门下修法,然后以陛下的敕令颁布。”

他是绝对支持修法的,虽然有可能会对他的新政有所限制,但是这会在法理上给他提供莫大的支持,相比起来,那点限制也都算不得什么,关键也限制不了什么,一个是政令,一个律例,就不是一回事。

司马光、文彦博立刻鄙视一眼王安石。

敕令敕令,这个问题就过不去吗?

以敕令修法,不就成了皇帝说了算吗?

这他们可不会答应的。

他们对于律法都非常看重的,同时对皇权的戒备是相当重的。

故此他们是经常驳回赵顼的敕令。

赵抃道:“上回富公说得非常清楚,法制之法与《宋刑统》有着诸多矛盾,若颁布敕令,这矛盾如何处理?”

王安石道:“当然是以赦令为先。”

赵抃哼道:“这如何能行,一法二说,天下岂不是乱套了。”

赵顼稍稍点头,又看向富弼,“富公是何打算?”

富弼道:“法制之法不是律例,而是一种立法思想,臣始终不建议以敕令去进行修法,要修还是得修改《宋刑统》。只是必须要制定详细的立法规则,一旦定下,就不能轻易改变,否则的话,律法将会丧失权威。”

赵顼又问道:“不知富公有何想法?”

富弼道:“老臣以为可以请来天下名士来修法,如此一来,即可确保法律的权威,同时也能够得到天下人的认同。”

文彦博、曾公亮稍稍点了下头。

名士必然是儒学大家,都是非常遵从礼教的,如今大家对此法的最大疑虑,就是法制之法会不会让礼教边缘化,让这

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