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日常的请香奉神并没有什么特定的规则,只要念对相应仙神的尊号,点上香,插进香炉里,就算可以了。

既不需要跪拜,也不需要奉什么贡品,算来唯一和其他非供奉该仙神的人供奉时的区别,就是奉香时,要口称“弟子”。

当然,这个“弟子”并不是说你真的是他的弟子,而是一种客气的称呼,算是一种谦称。一般情况下,如“弟子某某某,拜见谁谁谁”这种日常请香的意思,大约就是对仙神问个好,类似“星君我给您请个安”这种毫无意义的问候,主要作用是证明自己确实在这位仙神跟前挂过号。

而如果并非供奉该仙神的人自称“弟子”,那就遭殃了,“欺神”的后果可不是人人都能承受的,这也是十洲三岛中修士们互通跟脚时,一言不合就奉香的原因。

尼采等人其实并不知道所谓的日常请香流程,玉皇大帝虽然现实中在项目组上课时学过,却也没实操应用过,只能有些生涩地接过香,拜了拜,口中说道:“弟子中洲太阴宗【玉皇大帝】,拜见福星君、禄星君和寿星君……”

其他玩家跟着有样学样,别别扭扭地学着玉皇大帝的样子,拿着香,乱七八糟地拜了拜,胡乱插进了香炉中。

说来也怪,如此不尊敬的奉香,居然也成了,倒让一旁眯着眼不大看好玩家们行为的老祭官都惊讶不已。

不管玩家们的行为如何奇怪,只要证明了确实一直供奉福禄寿三星,也被福禄寿三星认可,那就算是正常的修士。

奉完香,钮赫鲁将玩家们带出奉神堂,察可塔正等在门口。

钮赫鲁朝察可塔微不可见地点了点头,察可塔的语气便明显友善了许多,只听她说道:“既然奉完了香,也算是胡不与氏的朋友了!对了,你们方才说要和我们做买卖,流洲苦寒,没什么特产,唯有昆吾石十分出名,你们可有兴趣?”

大部分玩家都对《十洲记》中提及的各类灵材没什么概念,只能鹦鹉学舌般反问:“昆吾石?”

“一种矿石,是锻造兵刃、尤其是剑的最好用的灵矿之一,我们炼器也挺常用的,我上周做完日常还领了两块,一直没舍得用呢!”

灌汤包是器修,对昆吾石还算熟悉,当即就给大家介绍了起来。

察可塔点头道:“没错,上好的昆吾石还能辅助修行,有市无价,福禄寿商会的飞舟每次过来,收的也是昆吾石。”

尼采问道:“那你们怎么卖的?”

“看品相,我们都将洗出来的昆吾石

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