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尽管诺沃德沃罗夫受到所有革命者的尊敬,尽管他很有学问,大家公认他很聪明,然而涅赫柳多夫却认为,像他这样的革命者就道德品质而言,不如一般人,甚至大大低于一般人的水平。这个人的智商,就像分数中的分子一样,是很大的,可是他对自己的评价,就像分母一样,却是无穷大的,远远超过他的智商。

这个人在精神生活方面,同西蒙松截然相反。西蒙松具有男人的气质,他们的所作所为都受自己的思想的指导和支配。诺沃德沃罗夫的气质却带有女性的特征。他们的思想活动一部分倾向于如何达到由感情决定的目标,另一部分则是为了证实由感情产生的行为是正确的。

尽管诺沃德沃罗夫把自己的革命活动说得天花乱坠,头头是道,但是在涅赫柳多夫看来,他不过是为了沽名钓誉,出人头地。起初,由于善于吸收别人的思想,并且能够准确地加以表达,他在求学期间,在十分看重才能的师生中间(无论是在中学、大学,还是在读硕士学位的时候)始终名列榜首,他对此心满意足。可是等他拿到文凭,离开学校以后,这种领先地位也就不复存在。对诺沃德沃罗夫没有好感的克雷利佐夫对涅赫柳多夫说过,为了在新的环境里再露头角,诺沃德沃罗夫突然改变自己的观点,从一个渐进的自由派摇身一变,成了红色的民意党人。由于他在性格上缺乏产生怀疑和犹豫的道德观、审美观,他很快在革命队伍中确立了党内的领袖地位,从而满足了他的虚荣心。他一旦选定了方向,就不再怀疑,不再犹豫,所以他相信他决不会犯错误。在他看来,一切都异常简单明了,毋庸置疑。在他的狭隘片面的观点的影响下,一切确实变得十分简单明了,照他的话说,只要做得合乎逻辑就行。他的过分自信迫使别人要么对他敬而远之,要么对他唯命是从。他的活动主要是在年轻人中间进行的。他们往往把他的极端自信当作深谋远虑和真知灼见。这样,大多数人都听命于他,他在革命者的圈子里也就树起很高的威望。他的活动就是准备暴动,通过暴动夺取政权,召开代表大会,在会上通过他制定的纲领。他深信这个纲领能够解决一切问题,因此非执行这个纲领不可。

同志们敬佩他的大胆果断,但不喜欢他。他也不喜欢别人,把一切杰出人物都看成自己的政敌,只要有可能,他总喜欢像老公猴对付小猴那样地对待他们。他恨不得剥夺别人的全部智慧、全部才能,免得他自己才能的发挥受到阻碍。他只对那些崇拜他的人才善意相待。这次在流放途中,他对待接受他宣传的工人孔德拉季耶夫,对待同

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