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,境界疑似突破了第十境。

这些人打破限制的方法,都有一个共同的规律。

便是外物!

所以独孤义就在想,会不会这就是被封锁的修行路的漏洞?

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或者说是锁眼?

想要于这世间打破限制,或许就需要利用一件特殊的外物来帮助自己!

于是基于这个方向,他去找了书灵前辈,将这些事情跟对方描述了一遍。

书灵在听完他的这番分析后陷入了沉默。

过了良久从他口中道出两个字。

“尸解!”

古籍有载:‘尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也。’

亦有载:‘夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。’故又喻之为‘蝉蜕’,‘如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙。’

尸解亦是如今道门法术中,地煞七十二术中的一个。

但无论是天罡三十六法,还是地煞七十二术。

其中有些法术,虽有记载,可是自灵气复苏之后起,却从未有人真正的参悟过。

尸解便是其中之一。

根据记载,尸解术的运行方法有很多种。

火解、水解、兵解、杖解、剑解等等等等。

但无论是哪一种,追根溯源本质都是相同的。

那便是通过外物成仙。

其实数百年中,早就已经有人想到过或许可以通过尸解的方法,打破限制,成为合道之上。

但一直都没有人成功过,所有妄图修炼尸解术的人,最终无一例外,都是身死道消。

久而久之,便也没有人再提及这回事,只当尸解术是被记录错误,或是古人痴心妄想下产生的废术。

可是书灵今天听到独孤义的这一番推论后,也愈发觉得古怪。

尸解术真的是废术么?

如果真的是废术,为什么如此多的古籍中还会记录它?

若合道之上的境界,真的便是古籍中所述的仙人境界。

那么……

老祖宗们其实早就已经将打破限制,突破第十境的方法告诉了世人!

只是后世之人不争气,一直都没有寻找到正确的方法?

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