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被派到别处了。”
“那么他为什么不拒绝呢?”
“听我说,塔科维亚。我以前也是这么想的。我们总是这么说,你也说过——你应该拒绝去罗尔尼。我人一到急弯,马上就说:我是一个自由的人,不用非得来这里!……我们总是这么想,这么说,但我们没有付诸实践。我们把自己的自主性牢牢地锁在大脑里,就像一间我们随时可以进出的房间,一边说:‘我不是非得去做什么事情,我自己做决定,我是自由的。’然后我们离开大脑里那个小房间,去了PDC派我们去的地方,一直待下去,直到下一次派遣。”
“哦,谢夫,不是这样的。这是旱情发生之后才有的情形。在那之前,没有那么多派遣,一半都不到。人们只在需要自己的地方工作,参加或者自己组织某个协会,然后在分配处登记注册。分配处大部分的派遣都是针对那些愿意分在普通劳力组里的人。现在,一切很快就会恢复原状了。”
“我不知道。当然,应该是这样的。可即便在饥荒之前,事情也不完全是照着这个方针发展,而是背离这个方针的。比达普是对的:每一次紧急事件,甚至每一次劳力分配方案,都会让PDC向着官僚机器更近一步,变得更加僵化;PDC一直就是这样运作的,现在也是这样,它必须这么运作下去……在旱情发生之前,很多事情就已经是这样了。这五年来严格的管制也许已经让这种情况成为永远的定式。不要摆出这么怀疑的神情!我问你,你知道有几个人拒绝接受调派的——就算是饥荒之前?”
塔科维亚思考了一下。“‘那曲尼比’不算吧?”
“不,‘那曲尼比’是很重要的拒绝派遣的一类人。”
“呃,达普的几个朋友——那个人很好的作曲家萨拉斯,还有几个邋遢的家伙。我小时候,环谷来过一些真正的‘那曲尼比’。我一直在想,他们肯定是在撒谎。他们的谎话和故事都那么动听,还会算命,他们在的时候,每个人都很喜欢他们,愿意收留他们,给他们吃的。可是他们从来都待不长。不过总有些人会收拾行李离开镇子,通常都是小孩,他们有些人就是因为讨厌农活,他们就离开岗位,走了。任何时候,任何地方都有人在这么做。他们不停地前进,寻找一些更美好的东西。你不能把这个称作拒绝派遣!”
“为什么?”
“你要说什么呢?”塔科维亚咕哝着,往毯子里头再缩了缩。
“呃,这个,我要说的就是,我们都羞于说出我们拒绝派遣。社会意识完全支配了个人意
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