第一千零八十章 小道

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功法级别的定义和武技级别的定义不一样。

武技的划分，帝级就是帝级，圣级就是圣级。

而功法就不一样了，比如说五行造化诀。

五行造化诀之所以被称之为帝级功法，不仅仅是因为他是五行武帝所创，还因为五行造化诀包含了，一个武者从开始修炼到末端所有的篇章。

也就是说，它从最基本的黄武篇章和玄武篇章，到最后的武圣篇章以及武帝篇章通通都有。

而圣级功法，也有最基本的黄武篇章和玄武篇章，但他最高只能达到武圣的篇章，也就是适合武圣修炼之法。

武帝修炼之法，武圣级别的功法是根本没有的。

故而想要达到武帝，必须修炼帝级功法才可以。

当然了，武者也可以自己创造，但自己的创造的话，创造同级别的功法简单，创造比自身等级高的功法太难了。

修炼高等级的功法的武者之所以比修炼低等级功法的武者强，是因为高等级功法创造者的眼界，以及对武道的领悟，要比低等级功法创造者高深很多。

所以高等级武者创造出来的功法，自然要比低等级武者创造的功法更加的完善。

当然了，也不是说有高等级功法作为引导，就没有瓶颈存在了。

要不然的话，百里延宗也不会被卡在武圣圆满的境界了。

那些有的半步武帝也不会卡在这个境界几万年都不会突破了。

武帝篇章里面只有修炼本源之力的口诀以及方法，并不存在如何让武者能达到武帝的境界。

想要达到武帝的境界，还是要靠武者本身的悟性，或者说是对武道的见解以及累积等等，这一点太过复杂。

武者千千万，最终成为武帝的又有几人！

楚天起身，将刻录着五行灵帝诀的玉简放在了木桌之上，而后他又拿起了五行造化诀的玉简。

既然五行灵帝诀之中刻录着五行武帝的感悟以及晦涩难懂之处的注释，那这五行造化诀也一定有。

果不其然，大量的信息涌入楚天的脑海，他也在其中找到了关于五行造化诀的一些注释。

楚天对于五行造化诀本就领悟的差不多了，这次有五行武帝的一些感悟和注释，楚天参悟起来就更加的简单了。

用了一天的时间，楚天将五行造化诀包括武皇境界和武皇境界以前的篇章又参悟了一遍。

加上他对五行灵帝诀的参悟，这四天的时间让他对五行之