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百姓关心的是吃饱穿暖,赵和让他们吃饱穿暖,所以他们崇敬赵和,爱戴他。

“当今天子,是仁厚爱民的君王。”朱棡轻声道。

“本王祖上也是佃农,深知百姓疾苦!就算是如今,在皇宫的观稼殿也有几亩地,常年耕种着稻谷。”

“父皇这般,为的就是知道民间田地是否旱涝。但是诸位不必担忧那些田地被本王占去。”

这话让这些乡民有些臊皮。

但也心头宽慰了几分。

但朱棡接下来道:“但是……。”

众人心头一紧。

莫不是要加税?

几个老人有些心里发慌,手捏紧了面前的拐杖。

北地种植的莜面产量比不上南方的水稻。能亩产两石都是老天爷开眼。

而小麦虽然好一些,但小麦对土的要求高,在大同府一些好田,可以亩产三石以上。

虽然产量不高,可平心而论。

洪武朝的农税,是自有史记载以来,最低的。

三十税一。

不足百分之四。

这样的税率,哪朝哪代敢这么干?

这也是为什么洪武朝穷,而且穷的底掉。

本来百姓就不多,税收还是有史以来的最低,不开商税,不开关税。

朱棡自然没有数落老朱的意思,毕竟老朱这么干,实实在在的是为了百姓好!商人地位低贱,民间行商不敢诓骗百姓。

在洪武朝,如果有人敢卖假货和次等货,百姓可以直接将其扭打去衙门告状,只要一经核实,商人所受责罚便是重刑。

说到这,朱棡就对老朱充满了崇拜。【开水】

不是每个封建帝国都有朱元璋这样的猛人来打破阶级层次的。

阿三哥的种族制度存在了三千年,雅利安人作为战胜者,将自己打下的领土旧民视作贱民。

经过不断的演变,最终演变成为了四个阶级层次。

高种姓人地位尊崇,即便是触犯法律,也不会交由当地政府处置,甚至不会受到刑罚。

低种姓人就是高种姓眼中的贱民,奴仆。

可少有人知道,即便是在华夏文明的历史进程之中,也曾有过这样的种族制。

那就是元世祖忽必烈所规定的四等。

分别是蒙古人、色目人、汉人、南人。

其中,色目人包括西夏、回鹘、回回、畏兀儿人。

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