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晨钟敲响,京城外城郭十六扇大门开始打开,无数在城门外等候的商贩,百姓,车马,都开始陆陆续续的进城。

街道上,各家铺子也都纷纷开始收拾,叫卖起来。

诗经之中对秋收大典的概述是:万亿及秭,为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。有飶其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之宁。

仲春己亥日,皇帝亲自下地耕种。

直至深秋,奏闻结实,择吉日,贮之神仓。

皇帝作为古代社会最高的统治者,以天地为自己权力的赋予者,所以在祭祀天地之上,皇帝尤为重视。

而统治最好的表现形式,不是对臣民呼来喝去,也不是天子一怒伏尸百万,而是表率。

春天有春耕节,天子亲自扶梨。天子三推,三公五推,卿诸侯九推。

秋天与之对应便有秋收大典,天子祭拜上苍,参拜掌管风雨农事的神仙,亲自参与皇田的秋收。

礼部尚书陶凯主持此次祭祀。

这一次的秋收大典其实是延迟举办的。

因为这一次秋收收的不是稻子,不是麦子。

而是洪薯。

一大早,朱元璋就带着马皇后出现在了奉天殿。

百官刚要参见陛下,就发现今日皇帝有些不一样。

怎么……穿着布衣?

礼部尚书陶凯也有些诧异。

陶凯乃当世大儒,当今大明天下文坛之首,不在浙东四夫子之列,是因为他的才学和声望远超其他四人。他跟随朱元璋的时间很长,不过一直只是偏向于辅佐,并不参与政事,所以在大明朝的官场之中名声不显。

“陛下,你这是……。”陶凯不解。

朱元璋牵着马皇后的手,笑呵呵的道:“秋收大典,穿着锦衣华服下地像什么样子?”

“还是穿着这身下地好!”

“可礼制……。”陶凯还欲要拿礼制来说事。

一旁的宋濂拉了拉陶凯的袖子,老神在在的闭着眼站在那里。

陶凯会意。

这位皇帝爷,哪里是肯遵循礼制的人?

不过这时候,站在太子朱标身边的朱棡笑道:“陶尚书,礼制虽好,却也有不合时宜之处,这秋收大典本就是农事。”

“举办的目的也是为了祭祀神农,亲和百姓。让大明亿兆百姓知道,皇帝也在关心农事,在乎百姓吃饱穿暖。”

“若是着礼服,那未免过于高高在上!这和

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