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泰拉大地上最大的宗教国家。也是仅有的，主要影响力不止于本国，而是辐射整片大地的国度。
某种程度上讲，在思想层面，他对大地诸国的影响甚至要远远超过维多利亚。借用这份影响力，拉特兰曾经在整片大地上横行无忌。他们在乌萨斯开设教堂，在叙拉古城邦肆虐，在维多利亚试图干涉皇位继承，在伊比利亚甚至已经彻底掌握了那个失落帝国的最高权力。
他们的势力曾经如日中天，甚至几近完成了对维多利亚的文化入侵，但所谓物极必反，盛极而衰。拉特兰命运的转折点，也正是在他们对维多利亚的干涉之中发生了。
在维恩的推动下，一场号召神明可以直接与信徒沟通，而不经过教会，教会只是神明的工具，而非人民的主宰，因信称义，主张废除教会权威的宗教改革运动自维多利亚开始，火焰向着整片大地蔓延开来。
一时之间，早就不满拉特兰的越位擅权，所作所为的大地诸国领袖们纷纷响应，拉特兰的势力圈一口气缩减了近百分之八十。
维恩的高明之处在于，他没有否定信仰的重要性。众所周知，泰拉是的确存在神明的，维恩也拿不准萨科塔人们所信奉的神明究竟是否真实存在。而要求人们放弃从小建立的信仰，打碎三观进行重塑，也是一件不切实际的事情。于是他退而求其次，通过反教会不反神明来侧面斩断了拉特兰试图通过教权操控人们思想，进而影响国家决策的意图。
大部分浅信徒一听，啊，不用给教会交税了，好事，跟了。
大部分虔诚的信徒一听，啊，信徒原来是可以直接与神明对话的，我们和神明的距离靠近了，好事，也跟了。
大部分无信仰的人一听，什么，宗教改革？关我屁事。什么？很热闹，你说这个我就不困了，我来凑个热闹，跟了！
如此一来，拉特兰除了核心信徒和少部分狂信徒之外，几乎失去了绝大多数的势力范围。遭受了重创。对此，教皇冕下可谓是恨透了维多利亚。
虽然莫斯提马信誓旦旦的以性命为担保，保证作为盟友的维恩.布鲁斯没有背叛，一切都是英明神武的维多利亚女皇新官上任三把火，为了树立威望搞出来的事情。但无论如何，教皇还是停下了对维恩的传教资助。
传不动了，维多利亚已经全信了那个什么圣公宗了，还给什么传教资助费！
维恩也不气恼，每个月定时定点通过信使“秘密”给教皇冕下寄去一封书信，信中是详细陈述了维恩“有心杀敌，无力回天，教会正统
