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的大部分马,驴,牛都被解放军牵去以救援周边居民,但是也给我们部落里留了一小部分,足够你们三人使用。前几天晚上,我用犀牛角,燃香通灵,与白石神进行沟通,得知有三位修行之人会来此地度化亡灵,便令我在擂鼓镇等候,我已等候三天,今天终于将你们等到,地震将我们的禹王庙震垮,我们供奉的便是茶神和禹王庙,与白石神沟通之后,得知你们这群修行人士是道教的弟子,需要你们协助我将禹王庙进行修复,同时给茶神进行开光。”

三位道长听完休慕老者的话后,都暗自心惊,但是并没有做过多的表现,跟着老者前往山顶的羌族部落。

没过多久,四人就来到了羌茶部落,最显眼的就是一座高约二十多米的直耸建筑,建筑名称叫做“邛笼”,主要是用于用以御敌和贮存粮食柴草,建筑材料是石片和黄泥土,墙基深一百多米,以石片砌成,石墙内侧与地面垂直,外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑,全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠,经久不衰。所以就算如此大的地震也没有动摇此建筑分毫。羌茶部落,位于盖头山之上,四周建筑大部分都已经倒塌,但是因为几乎都是平房,所以看起来与擂鼓镇相比要好许多。

部落口站满了人,几乎所有人都头戴兽皮帽,男性身穿深蓝色服饰,女性身穿红色服饰,伫立在路口,见到休慕老者之后,所有人都齐刷刷得让出了一条路,休慕老者见状就朝着前方走去,三位道长见此情况也跟在休慕老者身后。

休慕老者刚到人群前,路过的每个人都双手合掌,对着休慕恭敬的参拜,三位道长只有荣辉道长没有理会,抬着头自顾自的跟在休慕老者的身后,玄机道长和青山道长都挨个以抱拳回礼。

大约走了十多分钟,四人来到了一个倒塌的庙宇前,虽然庙宇已经倒塌,但是在庙宇门前的阶梯之上,还摆放着燃香,水果,茶叶,就此可见,当地部落,对于禹王庙的尊崇。

当地所供奉的神分别是茶神神农氏,羌族的祖先大禹,两位神仙的神像都被盖在倒塌的庙宇之中。

三位道长看到这里,其中荣辉道长最先站出来,对着休慕老者喊道:“这发生这么大的事情,死了这么多的人,你一个部落的巫师居然只想着虚拟的神像,不去救人?窝在山上,况且这都被埋着的,怎么开光?难道现在刨开?刨开不费时间?”

玄机道长听到这里伸手将荣辉道长拦了下来,对着荣辉道长说到:“师弟不要着急,我们看看休慕怎么说吧。”

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