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“团结,没错啊!就算在乌拉斯,在那个树上会直接掉下食物的地方,在那里,奥多也说,人类团结是我们唯一的希望。可是我们已经背叛了这个希望。我们任由合作变质为遵从。在乌拉斯他们有代表少数人的政府,在这里我们有代表多数人的政府,不过那也是政府啊!社会良知已经不再是一个生命体,而是成了一台机器,一台权力机器,被官僚所控制的权力机器!”

“你我也可以去自愿报名,几旬之内,我们就可以通过抽签被安排去PDC的某个岗位上班。难道那样我们就变成官僚、变成老板了吗?”

“舍夫,问题不在于被安排去PDC的每一个人。他们多数人都跟我们一样,真的是一模一样,满腔热忱,天真幼稚。问题也不仅仅存在于PDC,而是在阿纳瑞斯的每一个地方。学习中心、学院、矿区、磨坊、渔场、罐头厂、农业发展研究站、工厂、生产某种单一产品的公社——任何一处需要专门技术以及稳定的制度来维持运转的地方。这种稳定性就为权力欲的膨胀提供了空间。大移居之初,我们对这一点是有意识的,并且一直有所防范。当时的人们非常谨慎地将对事的管理同对人的控制进行了严格的区分。他们当时做得非常好,以至于我们都忘记了,在人性中,对于控制权的欲望跟对于互助的渴望是同时并存的,而我们应当世世代代对每个人进行训练,以便约束这种欲望。没有人生下来就是奥多主义者,就如没有人生来就是文明人一样!可是我们忘掉了这一点。教育是社会有机体中最为重要的一项活动,而我们的教育却逐渐退化。我们的教育现在已经变得非常教条、流于说教、独断专行了。孩子们鹦鹉学舌般的学习奥多说过的话,把这些话当成了法令——这完全是对奥多的亵渎!”

谢维克踌躇不语。比达普所说的这种教育方式,他经历得太多了,从孩提时代开始,甚至现在在学院里还是如此,他无法反驳比达普的这种谴责。

比达普还在乘胜追击。“自己不去思考自然会更安逸。找一个恰当安全的社会等级去对号入座好了。不用去做什么改变,没有遭人反对的危险,也不会让你的协会烦心。接受别人的统治总是最省心不过的事情。”

“可这不是政府,达普!那些专家和经验丰富的人对工作人员或某个协会只是在进行指导;他们最清楚该如何开展工作。工作总得有人去做呀!至于PDC,没错,如果当初在构建时没有刻意预防,它也许真会变成一个统治集团,一个权力机构。可是看看它的构成吧!志愿者,通过抽签选出,一年的培训

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