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李元吉一直等到甲士们护送着义成走远了以后,才迫不及待地看向李神通手里的盒子。

李神通识趣的将盒子递到李元吉面前。

李元吉强忍着没有失态,缓缓的打开了盒子。

在盒子内,躺着一方比拳头稍微大一点的印玺,印玺的玺纽是五龙相交组成,通体温润,有流光在萦绕,那是被人把玩久了以后生出的包浆。

李元吉小心翼翼的拿出了印玺,在五龙相交的一侧看到了一行字‘大魏受汉传国玺’,这是三国时期的曹丕在称帝建制的时候,命人所刻。

在印玺的右侧,还刻有一行字‘天命石氏’,这是魏晋南北朝时期,后赵的石勒命人所刻。

翻开印玺底部,刻有‘受命于天,既寿永昌’八个篆字。

“真是传国玉玺!”

李神通在看清楚了底部的八个大字以后,惊叫道。

李元吉一边把金镶玉重新放回盒子里,一边道:“还需要验证一番,而且我大唐承认了,它才是传国玉玺,我大唐不承认,它就是一块玉。”

李神通下意识的吞了一口唾沫道:“你居然把持得住?你知不知道你刚才无视杨义成毁坏它的时候,我心都快跳出来了。”

李元吉稳稳的拿着盒子,没说话。

事实上,当时他的心也快跳出来了,只是为了拿捏义成,所以才不得不装的很冷酷,装作对金镶玉并不在意。

李神通见李元吉不说话,继续道:“你准备找谁来验证?”

李元吉瞥了李神通一眼,一边往太极殿内走,一边道:“当然是尺子了,而且还是秦时传下来的青铜尺。”

史料记载,金镶玉是一个正方形,长宽高都是四秦寸。

秦代的一寸大概是二点三厘米,四秦寸就是九点二厘米左右。

用尺子一量,再结合对金镶玉本身有影响的历史去看,就能辨别出真假。

对金镶玉本身有影响的历史一共有三段,一段是王莽从王政君手里抢夺玉玺的时候,王政君一怒之下将玉玺砸在了地上,磕碎了一角,一段是曹丕刻字,一段是石勒刻字。

王政君一介妇人,在汉室江山被篡以后,无力回天,怒砸玉玺,情有可原。

但曹丕和石勒在玉玺上刻字,就显得很没品。

就跟后世的一些人在一些古迹的石碑、石壁上刻下某某某到此一游一样。

江山社稷这个东西,不是说你刻在石头上它就能永存。

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