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“果然是万经之首,我说之前一直看不懂易经啊。”
“没错,这才是最为本源的易经解释。”
“那可不,比之孔子对于易经的解释牛逼多了。”
虽然第五期百家姓,讲的是周姓。
但在周姓的引出之下,万经之首的《易经》亦是讲了出来。
对于这一部经书。
具体他存在于多少年,人们已经无从知道。
只知道。
在有文字记载之前,他就已经存在。
只不过最早时候的易经,他是没有文字,只有图案,只有那些八卦。
而后世有人为了更好的研究易经,就在这一些图案上面加上了文字进行解释。
在这里面。
最为知名的,那就是孔子。
孔子对易经做了注。
于是。
很多人就能够更为明白易经讲的是什么。
只是孔子虽然给易经做了注,但这也是孔子个人的理解。
所以孔子对于易经的解释,更多的是倾向于儒家学问。
这样的学问自然有其道理。
可是。
易经是不是只代表儒家学问?
那就未必了。
做为万经之首的易经。
他可以说是代表着中华文化的源头。
在这样的源头之下,他几乎代表中华所有的文化。
所以。
有一个最为接近易经本身的注解,那才是最具有价值的。
无疑。
最为接近易经本身的注解,那就是来自周文王对于易经的注解。
正如周文王在乾卦以及坤卦里面。
他无所谓儒家道家法家。
他向大家解释的,那就是一切自然现象。
也就是说。
易经说是经,但他却是一门解释天地宇宙自然哲学的学问。
所以。
当你学习了易经之后,你便知道,君子如龙。
当你学了易经之后,你就知道龙战于野,其血玄黄。
当你学了易经之后,你就知道,天行健,君子以自强不息。
只是。
就在众人不断的学习易经,感悟天地宇宙之奥妙时。
有的时候却是稍稍出现了一些意外。
“江宁老师,那个您讲的易经,好像可以加入到算命里吧。”
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