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授课、论道、解惑释疑，这流程跟众新兵大学时并无二样。
徐阳并不是一个爱表现的人，相反，因为大学刚入学时的一段经历，他在学校的时候一直都是属于那种最不活跃的学生。
不过，处在新兵营这么一个人人需要表现争前途的环境下，他在钟山海话音落下的第一时间便举起了手。
问什么，徐阳还没想好，他现在只是想先将回答问题的机会抢下来再说。
然而遗憾的是，在解惑释疑这一步，钟山海没有再从各位班长之中选择，他把机会给了不是班长的广大新兵。
在学生时代，绝大部分老师不管是在论道这一步，还是在解惑释疑这一步，基本都选择最优秀最活跃的学生，虽然这样对大部分学生不公平。
钟山海是追求了这一份公平，不知，是他个人追求这一份公平，还是新兵营在授课上都是这么公平？
徐阳一边想着，一边仔细听被选中新兵提出的问题。
被选中的新兵，修为在真气转阳境界，他没提什么如何从真气转阳境界修炼到引气入体境界的大问题，而是提出了他个人在修炼中碰到的一个疑惑。
虽然修炼的都是《武经》，但是授课的老师不同，再加上个人对《武经》的理解也不同，众新兵修炼中遇到的问题也是五花八门。
钟山海挑选的前七个新兵提出的问题都不同，这些问题，基本都是钟山海回答一部分，张义回答一部分。
张义的回答的时候，会引申讲一些修炼心境的法门。
修炼心境对武道修炼十分重要，但是心境修炼的诸多法门都是可意会不可言传，相比较起学校时代的心灵修炼教师的老生常谈，现在这种在解答武道修炼疑惑的过程之中引申讲解修炼心境的法门，显然比学校时代的授课方式强多了。
徐阳的心境修为已经达到通过打坐可以达到心外无念的境界，已经不影响武道修为进阶真气转阳境界了，甚至，单论心境修为，他比很多武道修为达到真气转阳境界的新兵都强，张义引申讲的修炼心境的法门还是让他获益良多。
到了第八个新兵，他没有问自己个人在修炼中碰到的疑惑，而是问出了一个算是修炼常识的问题。
“请问教官？引气入体是进入天人的基础，为何大学时，老师说到修炼的至高境界，常介绍天人境界，却不介绍引气入体境界呢？”
钟山海闻言，笑道：“这个问题，你不问，以后我也会讲。首先，天人境界不是修炼的至高
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