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的简洁、纯净和直接。他的朋友，美国人乔瓦尼在编纂他的诗歌英译本的时候发现：
“作为一个诗人，博尔赫斯多年来致力于使他的写作愈来愈明晰、质朴和直率。研
究一下他通过一本又一本诗集对早期诗作进行的修订，就能看出一种对巴罗克装饰
的清除，一种对使用自然词序和平凡语言的更大关心。”
在这个意义上，博尔赫斯显然已经属于了那个古老的家族。在他们的族谱上，
我们可以看到这样的名字：荷马、但丁、蒙田、塞万提斯、拉伯雷、莎士比亚……
虽然博尔赫斯的名字远没有他那些遥远的前辈那样耀眼，可他不多的光芒足以照亮
一个世纪，也就是他生命逗留过的二十世纪。在博尔赫斯这里，我们看到一种古老
的传统，或者说是古老的品质，历尽艰难之后永不消失。这就是一个作家的现实。
当他让两个博尔赫斯在漫长旅途的客栈中相遇时，毫无疑问这是一个在幻觉里展开
的故事，可是当年轻一些的博尔赫斯听到年老的博尔赫斯说话时，感到是自己在录
音带上放出的那种声音。多么奇妙的录音带，录音带的现实性使幻觉变得真实可信，
使时间的距离变得合理。在他的另一个故事《永生》里，一个人存活了很多个世纪，
可是当这个长生不死的人在沙漠里历经艰辛时，博尔赫斯这样写：“我一连好几天
没有找到水，毒辣的太阳、干渴和对干渴的恐惧使日子长得难以忍受。”在这个充
满神秘的故事里，博尔赫斯仍然告诉了我们什么是恐惧，或者说什么才是恐惧的现
实。
这就是博尔赫斯的现实。尽管他的故事是那样的神秘和充满了幻觉，时间被无
限地拉长了，现实又总是转瞬即逝，然而当他笔下的人物表达感受和发出判断时，
立刻让我们有了切肤般的现实感。就像他告诉我们，在“干渴”的后面还有更可怕
的“对干渴的恐惧”那样，博尔赫斯洞察现实的能力超凡脱俗，他外表温和的思维
里隐藏着尖锐，只要进入一个事物，并且深入进去，对博尔赫斯来说已经足够了。
这正是博尔赫斯叙述中最为坚实的部份，也是一切优秀作品得以存在的支点，无论
这些作品是写实的，还是荒诞的或者是神秘的。然而，迷宫似的叙述
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