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天国之中也有你所说的需求矛盾，这是我们的不自在。”
“古往今来，不知多少修士挣扎求仙，只为成道之机，实则和尘世苦海中的凡民无异。”
“甚至凡民只为三餐食，匆匆数十年的短暂人生很快过去了，修士在苦海中挣扎更长时间，反而要受更多灵峰福地，天材地宝，功法秘籍，以及成道之机的困扰。”
“由此可见，一味强求满足，是根本不可能实现的，大罗神仙都还没有达到超越逻辑的程度。”
“但我们可以反过来想，是否可以对自己的心灵之中加以限制，不去产生那么多复杂需求。”
“正所谓，从心所欲而不逾矩，明明已经在自己的精神世界无限畅游，任意索求，但却不会超越规范，超越道德，因而不会触碰到求不得的障碍，不会感觉自己受限。”
“这是一种极为高明的精神境界。”
“古代的修真秘典把这一方面说得太玄乎，总讲什么不控制欲望就会堕入魔道，但却没有交代清楚为什么，其实根源就在此处。”
“如若学会控制和约束，非礼之念，非分之想，连发生都不会发生，又怎么会有求不得之说？”
“所以说，真正的仙神，佛陀，大德圣人，未必是拥有无限的神通法力者，反而是懂得约束自己，自在满足之人。”
“你有没有发现，机械的运转，是符合这一规律的，机械本无心，无心就无欲，一切都是按照客观物质的规律在运转，所以古人才会说至人居若死，动若械。”
这种自在逍遥，可不是简简单单，“精神胜利法”五个字能够概括的。
它也不是自我麻醉，忽略现实的条件，而是一种更为高明的调节手段。
李尘从此便开始按照这一标准遴选符合条件之人，准备先将其送入物化九境之第四境，自在天中进行相关的社会实验。
根据他的描述，满足此等心境修为之人，首要素质便是高度自律，且清心寡欲。
又或者说，精神念头十分之纯粹，把求不得苦的精神需求转化为发展的动力，以内因促进自身的修行。
借由天网监控，大数据的统计，符合特征的人群很快就被区分出来。
果然不出所料，大多数都为符师！
符师是李尘麾下符阵编译者，也是符文程序的研发者，维护者，大抵上，和前世地球的程序员相似。
只是符阵之中加入了超凡力量的条件，符师们所将面临的工作环境和素质要求更为
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