第两百六十二章 洗冤集录里的学术之理 (第1/5页)
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“恭喜同判召试馆职，回京录用！”
当京师的消息传来，泗水县令张廷赞前来恭贺，神情里既有些不舍，又为这位鹏程万里感到高兴。
国朝兴文教，认为书籍是教化之本，治乱之源，馆阁起初的作用是图书馆，渐渐的变为储备人才的地方，入任馆职成了升迁中央要职的捷径，官员皆以带职为荣，三馆学士更成为重臣的标配。
三馆具体是昭文馆、史馆和集贤院，宰相就分别兼着三馆大学士的馆职，首相为昭文馆大学士，次相为监修国史，末相为集贤院大学士，于是三位相公就被称为昭文相、史馆相和集贤相。
自然而然的，馆阁很不好入，不知多少人眼巴巴等着，进士及第是基础，还得经过考试，具体难度不低，真有官员考不过的。
狄进如今归京的理由，是地方治理有功，又著《洗冤集录》，朝廷考虑加以推广，召试回京，则显得更加重视，张廷赞自然为这位上官感到高兴。
最让他佩服的是，狄进在即将回京之前，还特意将泗水中参与水利的豪绅召集起来，耳提面命，做出安排，避免人走政息，让水患的治理半途而废。
有了这份态度，除非这群人胆敢触怒这位前途无量的三元魁首，接下来都是要乖乖配合的。
狄进对于这位泗水县令也很欣赏，这是一位拥有丰富基层经验，且脚踏实地，不好高骛远的官员，这样的人担任小小的县令实在屈才，若有机会，他自然会举荐张廷赞，到更能发挥其才干的位置上。
这就是门生故吏了。
不仅是县令张廷赞，节度推官郑茂才也悄摸摸地凑上来：“同判，下官必苦读《洗冤集录》，接下来当一位重实证的好刑名！”
狄进对于这种知错能改的态度，还是鼓励的，当然他要看的是实际行动，而非口头保证，所以颔首道：“我拭目以待。”
郑茂才顿了顿，又低声道：“老杨一直也想到来当面感谢救命之恩，不知同判离开兖州之前，可否见他一面？”
狄进淡然道：“见面就不必了，朝廷既无定罪，便是予他将功赎罪的机会，接下来看其表现就是。”
杨泌昌的罪名呈报上去，也详细说明了与弥勒教勾结的理由，是因妻子身中剧毒，遭到胁迫，结果考虑到弥勒教并未生乱，如今兖州又已风波平息，京师不想横生枝节，杨泌昌只在考绩上得了一个下下等，罚了俸禄，居然连贬官都没有，就这么了事。
这一方面是国朝宽容的风气，另一方面也是
