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毕竟身为道士,终极目标还是向道的啊。

但是,只要有点本事的道士,一般都是不会贬佛的,同样高僧也不贬道。

事实上,佛教禅宗的一些思想,和道教的理论就很接近,所以互相学习是很正常的。

只有那些刚入门的小道,还有半瓶子不满又爱炫耀的家伙,才会信口开河,踩一捧一,胡说八道。

所以,道士虽然也可以学佛,但并不能说是佛道双修。

这叫尊重别人的文化,了解别人的思想。

道士的目标还是道,敬的神还是自己的祖师爷,是不可能去敬拜佛菩萨的。

再者,佛道其实都是大道殊途,学佛的终极目标也一样是得道,只不过彼此走的路径不同,但终点都是大道。

不信你可以想一想,那些有修为的和尚,为什么叫做得道高僧?

综上,从宗教信仰的角度来说,道士不能信佛,和尚也不能修道,但是可以互相学习探讨,从而不断融合进步,这是符合事物发展规律的。

但是,住在寺里的和尚不能说自己佛道双修,住在观里的道士也不能说自己佛道双修,否则就要被赶出门去喽……

不过,像我这样并不是住庙道士的人,单纯从修行上来说,就可以佛道双修,因为我也不住庙,没有那么严格的教规限制,没有人会管我。

刚才说了,高僧不贬道,高道也不会贬僧,那么你们说,到了三请祖师和佛菩萨那个境界,还会在意那么多吗?

马叔说到这里,我又想起一件事,于是弱弱地问马叔。

“我听人说,如果出马弟子入道了,或者出家当和尚了,就不能再供仙家了,因为会有冲突,需要把堂口送走,有这样的说法吗?”

马叔微微一笑:“和尚我不知道,不好评说。但就我所知,有很多人先出马后入道,一样可以供堂口,因为仙家也是希望入道的啊,更何况有些仙家本来就是道教护法,你堂子上本就供了三请祖师,这有什么冲突的?”

不过马叔说完之后,话锋一转,又说道:“不过,如果要是先入道出家,那就不能再供堂口了,道家讲真神不附体,所以很多带仙家缘分的,为了不供奉堂口,就跑去出家,这种例子倒也不少。”

听了马叔的讲解,我总算是弄明白了,点点头说:“我了解啦,但是福建那边的规矩,我还是没想通,既然说真神不附体,他那边怎么哪吒二郎神什么的都整出来了?”

马叔一笑:“不必纠结,正所

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