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我恭恭敬敬地给梁道长行了个礼,感谢他的教诲,并且十分期待我们的红尘再会。

接下来,我们重新踏上旅程,并且在半个多小时之后,来到了此行的目的地:玄真观。

再说一次,这些名字是我杜撰的,大家不必去寻找,去了你也找不到,如果有人冒充,别信。

关于这座玄真观的一切,我就都省略了吧,我是不会让你们猜出来是哪的。

总而言之,我们跟随马叔进入观内,见了住持观主,喝茶叙谈,随后便在此处住了下来。

这位观主,也是马叔的好朋友,名字我当然也不会说,编的话也犯不上,就这样吧。

喝茶的时候我还悄悄问马叔,上次和我们一起救土龙的那位任爷,是否就在这里?

马叔摇头,说任爷并不在这,这次之所以带我们来,完全是为了领略一下终南山的风采。

我撇撇嘴,说你可拉倒吧,想来见紫虚道长就直说嘛。

马云峰说凡哥你可不能这么实诚,哪壶不开提哪壶,不能当面揭穿师父的小心思呀。

马叔一脸尴尬,然后对我说:“你小子就是没良心,你忘了你的张文文了么?”

这回轮到我一脸尴尬了,说实话啊,出发终南山的时候我就一直在想这个问题了,如果这次在山上见到了张文文,我们之间会是怎样的场景呢?

于是接下来,我们便在庙里住了下来。

说实话,我是很向往这种生活的,尤其是我在庙里住的第二天早上,就发生了一件很玄奇的事情。

至于如何玄奇,咱们晚点再说,刚才我说在庙里住了下来,相信会有人质疑,说你们去的不是观吗,怎么变成庙了,庙不是和尚住的地方吗?宫观才是道士住的地方呀?

这个话题,我在很多地方都看到有人争论不休,在此我来稍作解答吧。

其实,庙的原义指的是祭祀祖宗神明的地方,比如祖庙、宗庙、太庙,还有土地庙、山神庙、城隍庙、关帝庙等等。

所以,那些说庙是佛教专属的,可以歇歇了,上面我说的这些庙很显然不是佛教的啊。

人家和尚住的地方叫寺,也叫寺院,这个现在是佛教的专属,但是在古时候,其实还有别的意义。

古时候,“寺”是官署,比如大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺,这些寺可都没有和尚。

但自从汉代佛教传入中国以后,这些词汇的意义开始有了演变。

“庙”

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