第468章 阴司不收

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，可是中间这个度，大家一定要把握好，信可以，但不要迷，不要盲目，不要过度，适可而止，掌握分寸，时刻都要保持清醒。

总之，一是不要乱想，二是不要乱信，多做好事，自求多福吧。

不过刘三爷那个事，我心里还是一直琢磨，马云峰劝我，说你管这些干啥，让他作死吧，老天爷会收他的。

我说我就是纳闷这个事，他都这么坏了，为啥还没人收他啊？

于是我就跟护法五神商量了一下，让他们去阴司帮我看看，刘三爷啥时候再来一次报应。

如果可能的话，让黑白无常直接给他嘎了得了，实在不行先把他第三条腿嘎了，省的留在人间害人。

护法五神真给力，替我去跑了一趟阴司，结果查回来告诉我，说阴司收不了刘三爷。

这让我，很是意外。

我问护法五神，这刘三爷是何方神圣啊，怎么连阴司都收不了他？

他们告诉我，像刘三爷这种人在人间干坏事，阴司可以惩治，但不能收他的命，因为刘三爷是在正一派受了传度的。

传是传承，度是度化，传度的意思就等于是入了道门。

这里面有几个讲究，跟大家说一下，教大家正确识别什么样的才是正规道士。

以正一派为例，首先第一步，凡是信仰道教的人，都可以去道观办个皈依证，这个几乎没什么难度，有了皈依证的人，就可以叫做居士，但这并不是道士。

想真正入道必须要有师承，由师父引入道门，通过考察后，就可以参加传度。

传度就相当于在三官大帝那里入籍了，有了正式的道籍，也有了师承、道名、字辈。

经过传度后，就是初级道士，但这时候还不能行法，简单的可以，要登坛的话必须经过授箓才行。

授箓之后，就是在天庭领受了职位，才可被称为法师。

未经授箓的传度弟子，只能借师父之名行法，前提是师父必须要授箓过。

有的门派也叫奏职，奏就是奏告，职就是职位，意思和授箓是相同的。

因为职位不同，管理的事情也不相同，还分为不同的品阶，所以才会有什么黄袍法师、紫袍法师的区别。

领了职位的法师，可以名正言顺行持法术，可以调动兵马，可以在人间代天行道，这是属于公差了。

再说说全真。

全真和正一不同，是需要出家的，初入道观的称为道童，住庙修行三年才可以