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矩矩的,看着就很舒服。”

我说道:“你们那边的问题,其实已经不能用不正规来概括了,而是特别的乱,原因大概有两个。”

我伸出两个手指,给她俩讲了一番关于中原出马乱象的原因。

这个知识点,并不是马叔讲给我的,而是我自己总结出来的。

我对她们两个说,第一点原因,就是根基不稳。

胡黄不过山海关的禁令实行了几百年,现在禁令虽然解除了,但大部分的仙家都没出去,而是选择了留在老家。

只有一些迁徙到南方的人,会把仙家带过去,从而在南方生根发展,所以南方并不是没有出马仙,只是比较少。

还有一些是仙家自己迁徙过去的,因为东北龙脉断了之后,灵气也少了些,有的仙家是自由身,那当然就会自己选择修行地。

比如我家老教主,就是在五台山修行的。

那么这些自由身的仙家,在修行得道之后,有了仙根,也想按东北的规矩那样,出马立堂做功德。

但是中原地区和南方没有出马仙的信仰,也没有懂行的人,仙家们有时候着急,也知道无法像东北那么正规,所以只要碰到个稍微懂点的人,好歹糊弄着,就把堂口立起来了。

不过在漫长的发展中,各地也形成了自己独特的立堂方式,也有不同的办法和行话。

虽然在正规军的眼里,确实很杂牌,而且也不在东北仙家体系内,人家胡三太爷都不承认。

但是对于他们来说,总比没有强啊,就算你们不承认也没关系,我们可以再供点别的。

于是乎,所有乱七八糟的东西就都出来了……

可是不正规的东西毕竟不正规,又没有严格的法条限令约束,根基不稳,肯定就不会安稳。

时间久了,就会出现各种问题,当地又没人能弄明白,于是就越来越乱了。

于是就会出现第二个原因,也就是势力之争。

这个很容易理解,因为东北出来的这些仙家,毕竟是外来的,人家中原大地也有自己的精灵啊。

但是,出马堂口这种形式,是天下修行的精灵们之中,唯一成体系的这么一种组织。

其他地方的精灵都是各自修自己的,有的也会下山找人供奉,但跟出马仙完全不一样,都是乱来的。

还有一些精灵,会进道家或者佛家做护法,这种算是很好的机缘了,一般来说很难得。

所以这东北出马仙在当地立起

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