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马格希望扎根的，不仅是一个神的信仰体系，而更多的，是一个祖祖辈辈传承的文化，当一个神明与这种扎根乡里，又组织严密，博大精深的文化结合时，那此神就成为了一个新民族的核心，外力就难以撼动了。
说的最简单不过——他就是想创造一个民族，一个文明！
这就是马格为什么在大草原殖民地上进行的原因，在人类世界，他想搞这个，只有自取灭亡。
那么一个文明，又是由什么组成的呢？沉重的历史，层出不穷的英雄事迹，当然是非常重要的事情，但，哲学、语言、文化、音乐也是这样，不过，马格认为，维持一个社会的基本规则，才是最重要的事情。
所谓的基本规则，举个地球上某个叫华夏文明的例子，就可以知道，那就是儒家三常五纲，这就是华夏延续几千年不断绝的根本，当然，也不是说这种基本规则必定要按照三常五纲来。
任何一种，符合人性，又劝人向善（所谓的善就是一定程度上牺牲自己来满足社会和家庭的利益），能够维护整个社会的秩序稳定，并且还有一定的深度，那这种文化规则，就成功了！
如果这种规则还允许创新，允许一定的新陈代谢，无论是秩序面，还是具体的统治面，那这种规则就可以具有，足够千年延续的生命力量，不过，由于苍茫大陆的特殊性，以及为了维护马格的根本力量，因此这种世俗的规则不允许对神学进行涉及，它注定会是世俗性。
在这样的背景下，马格精心设计了三种新陈代谢的途径。
第一，就是知识，其地位很像春秋战国时的“士”的地位，具有一定流动性，某种程度上说，稳定的贵族阶级，和不论出身的科举制结合，才是一个上层阶级能够活水长流不至于快速腐朽的王道，当然这事不可能直接推行，慢慢来就是了，只有几百年后才见效益，现在就是种下树苗。
第二，也就是魔法师的选拔，高智力又具有魔法潜力的孩子，应该从小就被教会培养起来，当然，其中也包括高素质的战士苗子，以上二条都不是一般平民所能够参与的，是有一定知识的阶级才能参与，既得利益者与平民之间，他们的矛盾将不可避免，因此教会也就成为了中介的第三方，信仰的特性就是需要虔诚，神可以不需要知识，不需要才能，但是神需要虔诚的信徒，平民在其它途径没有办法出头，那在宗教上就可以提供一条宽旷的途径。
“虔诚者，将直入神的殿堂！”
“虔诚者，在神国居于高位！”
