第299章 西北六道之魔道

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实大师，依旧保持双手合十，垂首纹丝不动的宝相。

这是道观。

貌似，也只有老实大师这个和尚。

可他已经圆寂二十多年，又怎么能——老粟蓦然想到，粟嫣然刚才说过，这个老秃貌似挂掉，但生机，却不曾消失过。

也就是说，刚才那番断喝，就是老实大师所发。

狮子吼——顾名思义，就是草原之王狮子仰天狂吼，百兽惊悸鼠窜，声震四野。

那为什么，老实大师白胡子上的灰尘，还覆盖在上面？

“难道，是老实大师不曾散去的神魄，眼看嫣然魔性勃发，这才当头棒喝？”

老粟想到这儿时，老道士又说话了：“粟居士，可有兴趣，听贫道给你聊聊西北六道？”

老粟这才如梦初醒，慌忙回头，语气恭敬的回答：“还请道长赐教。”

要说六道，必须先搞清楚一个问题，轮回六道的由来。

这个问题，又衍生出了第二个问题——道教早，还是佛教早。

道教早。

道教起源于黄帝时期有，距今大约是四千七百年的历史。

而佛教，是由迦毗罗卫国今尼泊尔境内王子乔达摩·悉达多所创，距今两千五百多年。

东汉明帝永平七年（64），派遣蔡愔或说张骞等十八人前往西域求佛访道，在大月氏国遇见了迦叶摩腾和竺法兰两位僧人，得到了佛像和经典，并载以白马，佛教正是传入华夏。

而六道轮回，原为婆罗门教的世界观，后被佛教引用，又把婆罗门教称为外道。

生死轮回说法，特指世间众生因造作善不善诸业而有业报，此生后会六个去处，也被称为六道。

六道，是佛门根据业报身所受福报大小划分，分别是天道、人道、畜牲道、阿修罗道魔道、饿鬼道、地狱道。

所以人们常说的六道轮回，只是佛门的说法。

道教，最讲究的则是三界五行。

三界，分别是无色界、色界、欲界。

五行，就是金木水火土。

道教讲究，世人都在三界五行中，无论做什么，都超不过这个范畴内。

西游记中的那只泼猴，打上灵霄宝殿时，就曾经叫嚣：“尼玛！孙爷爷早就跳出三界外，不在五行中，哪个能管得了俺？”

而道士之所以苦苦修行，所追求的最高境界，却和那只泼猴没多少区别——当然不是当齐天大圣，而是三十三重天。