雪原牧马人提示您：看后求收藏（新笔趣阁www.xbjxc.com），接着再看更方便。
多，为恶者寥寥，因其贫乃疲于奔命，非民不聊生，是故辛多怨少，若裕贫罪之民，何天下贫民如？天下之民皆行贫罪，孰裕天下。陛下乃天子，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，天子唯一人，焉知众王臣，故吾观古孟 自提取死之道。”
此人话语虽是谬论，但却是地方官员通行之法，只是此行伤民，难以久持。裴风自斟自酌，不置可否。
就在这时，另一位白衣书生起身道：“学生谨引古圣君言，以人为镜可知得失，以史为鉴可知兴替。之于臣，亲贤远佞，贤者自知，佞者或知故作不知，或不知故作知。贤者为臣，选贤举能，内不避子外不避仇；佞者为臣，结党营私，蝇营狗苟。贤臣为君而忧，为天下人而忧，盖检贤臣可安天下。皇子见贤思齐，东宫无忧，孰贤孰佞，唯陛下察之。”蓝白二书生，尽是书生之言，倒不曾针对裴风，他们在殿上发言，无外乎是为了博取些功名罢了。
大泽帝也不置可否，却将话头转向裴风，他问道：“裴风小友为何一言不发，你自诩善辩，怎么却沉默了？”
裴风起身，对歌舒泰作了一揖，而后抱拳环视众人道：“治大国若烹小鲜，耐心，细心，持之以恒，因时制宜，因地制宜。诸位，治国不是席间游戏，三言两语，引经据典算不得治国，治国乃君王之务，臣子应为君分忧，而成果不是表现在各位乌纱仕途之上，而是表现在黎民百姓身上啊。那司徒煌说的什么东西啊，读圣贤书都读到狗身上了啊，你这种人谁敢任用啊，民众贫弱便无力造反了是么？取死之道！你若肯与百姓同甘共苦，那你当兴，你现在在干什么，庙堂之上，锦衣玉食，听钟闻鼓……”就在这时，焦循咳了一声，裴风这才住口，而后走到场中，对大泽帝长跪而谢之。
歌舒泰却笑了两声，而后说道：“平身吧，你说的很好，芈谙，你觉得裴小友说的如何啊？”
裴风回到座位，却看到左席一老态龙钟，寿斑满面，发须皆白的老者颤颤巍巍的站起，声音沙哑的对歌舒泰说道：“我大泽自有国情在，你一黄口小儿，生于富庶顺丘，又真懂百姓疾苦？兵乱必增徭役，徭役必折食粮，粮折必生饿殍……”
裴风闻言，忽然怒火中烧，猛然站起，直指芈谙鼻子骂道：“住口，你这无耻老贼，舍本逐末，鼓唇弄舌，饿殍方生兵乱，你却言兵乱制造饿殍，真是滑天下之大稽。民众富足，国富民强，怎会发生民变。国民富庶，轻徭薄赋亦可让国家兵强马壮，外御其辱，内察民生，察查吏治，整治豪强，国安有不兴之理，邦安有不臣
