华发半生提示您：看后求收藏（新笔趣阁www.xbjxc.com），接着再看更方便。
阿牧还是心直口快的道：“夫人也没说一定是财物。由此令夫人善名远播就是最大的收益！”
三娘略微思索后，道：“夫人多安抚一些灾民，就能少生一些乱民。大吴长治久安也是夫人的收益。”
她说完，阿善也点点头，表示附议。
萦芯再看向松谷，松谷道：“松谷读史时，见其上记载蝗灾之言虽寥寥，却多有蝗灾之后‘人相食’的记载。可见蝗灾之烈，尤甚水火地灾。若其余威绵延，倘一味施善而不得益，恐难以持久。使灾民生利，夫人还能收容更多，如此生生不息，才是长久之道。”
“你们说的都对。”萦芯点点头，肯定了他们的想法，对提问的长庚也没有不满之色。“我浅谈一下我自己的想法。”
五人赶紧正坐细听。
“其实，圣人言我不如你们学的多。”感觉自己早晚要露馅儿，萦芯趁机给他们提前打了个预防针，“圣人以言教化世人千百年，如今哪怕不识字的老农也因此比千百年前的士人在心中多了一份底线。在我看来，这就是圣人可以成圣的最大功绩。
可无论是学了圣人言的人，还是目不识丁只隐约在心中多了善恶之分的人，在面对是否行善的时候，可能大部分都选择了冷眼旁观。为什么呢？”
停了一息组织语言，萦芯继续道：
“盖因这些人以为行善往往不能得到等价的报偿！
就我看来，给一个乞丐一碗粥，他吃了一顿饱，我得了一声谢，我的善大概率就到此为止了。遇不到下一个善人或者契机，这个乞丐也只是晚一天饿死。我的这碗粥自然就白费了。
若我给这个乞丐在自家地里、工坊找一份工，我得了更多的收成，他得了顿顿饱。只要我能让他产生的收成大于他吃下去的，那么我的善就能长久的施行下去。若我不缺这些收成，攒几年把他的收益送给他，世上就又多了一个有本钱自给自足的人。
由此，观测到我的行为，会不会有更多的人看在行善能得到收益的情况下，行更多的善举？这个因我的善意得到生机的人会不会继续行善？或者万一他飞黄腾达了，回来报答我，是不是就如史书上记载的某些美谈一样？”
五个少年本身就是萦芯如此施善的亲历者，听着她的讲述更有体会。
松谷听后，想的更多：“夫人，如果旁人只想得利苛待乞丐呢？或者承善之人给施善之人带回的不是报偿反而是恶果呢？”
“问得好。”萦芯也坐正，“既你说有施善
