第330章 (第3/4页)
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是孙铄毕竟是头一次发作，气得直哆嗦也骂不出来，最后竟然让刘偏把定侯夫人的佛画请出来，让这几个满嘴亵渎之言的郎君当场跪在佛前请罪。
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萦芯的画太超前了。
哪怕是如今以写实风格盛行，可也大多是勾线足够简约出奇，具有隐喻。
如萦芯这样细致到甚至用金粉调和墨色后，一丝一丝把佛祖垂视的眸子以及眸子的反光都用缺墨法精细的画出来的直白，真是独一无二！
一个喝多道说胡话的郎君本还觉得自己是被二皇子侮辱了，被随行侍卫按跪之后一挺身，正对上佛祖冰冷垂视他的两眼，当场就吓堆了。
那一瞬间，他真是把这辈子干的坏事儿全都想起来了，只觉得马上就要受到佛祖的审判！
宴席上的可都自认名士，还有好几个佛教虔信徒，当场就扑到画前拜倒，口中喃喃全是佛名。
一场接风宴，瞬间变成礼佛现场。
有信佛的，也有不那么信佛的。冲击感过后，还有心情去看画卷其他细节，走动间发现佛祖两眸被烛火映衬，无论哪个方向看过去都好像在被佛祖追视。不由吞了吞口水，心虚的撇开眼。
在座的谁没干过亏心事儿？恐怕只有孙铄一人能在佛像的注视下，坦然处之。
等大家都反应过来这是传言中魅惑陛下的定侯夫人画的，也都不再传谣，甚至之后再听到谁说都会制止。
也是时人观念朴素，都认为从字画里能看出一个人的思想和品德。所以，能画出这样的佛的人，肯定不是传言中的那种狐媚子。
至于命贵之说，倒是都认同了。
佛前圣女托生，能不贵么？
这场让萦芯第一次以本名见诸史书的接风宴始末，以比南晋副使给她造的谣更快的速度，传遍五州。
其中，自然有为了给孙钊正名的察事司的手笔。
而孙放跟萦芯再要一副旧作，为的就是用宗正的口，再给她的“佛性禅心”、“遗世独立”、“冰清玉洁”、“蕙质兰心”……传扬一翻。
其目的自然不是给萦芯扬名，分明是给至今没拿到兴兵“名义”，却妄动刀兵的南晋一个道义上的压制：
东吴南晋数十年互不侵犯，东吴也没做过什么对不起南晋的行为，你南晋这样突然开战，开战前还拿一个弱质女流的清明当筏子，分明是“兴不义之兵，伐正义之国”！
顾毗可不想自家嫂嫂被卷入
