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(第一:此人生于明朝,是朝中正四品武将,长期的征战沙场与自幼习武有关,小时候的习武方法多存在于内家功,而内家功会配合心法与身法,药水泡制等不同的方法来进行修炼,导致何卿早早地便打通了任督二脉,并且在他自己不知情的情况下已经有了内丹的雏形。)

(第二:因为埋葬于此,身体中的内丹让何卿能保持尸体不腐的状态,就像很多得道高僧与张至顺道长一样,虽身死,但体内有舍利子存在,也就是内丹,佛教的舍利子多存在于数枚,因为佛教修行讲究断戒断欲,舍利子是一个人透过戒,定,慧的修持,加上自己的大愿力,所得来的,所以说舍利子与内丹还是有很多区别,但是大道归一,所追求的修行根本都是去往仙界‘四维空间’。)

(第三:因为尸体的长期不腐,加上何卿是被人所害,心怀怨念而亡,就算死了也被安葬在这个地方,想用它来镇压当时明朝羌族的动乱,所以说内丹由善开始转变成了不善‘不善不代表就一定是恶’,幸好发现的及时,并没有让它过多的修炼,不然一旦内丹发生质变,魔成真魔,那就真的会生灵涂炭了。)

玄机道长将夹在指尖的内丹凑到眼前,仔细看了看,发现内丹就和一个小玻璃球一样的大小,一半白色,一半黑色,就像是一颗立体的太极图一样,但是并没有鱼眼。

看到这里,玄机道长又将手指中间的内丹举过头顶,对着月亮照了照,想要从中间看出一些端倪,发现内丹并不透光,虽然心生疑惑,但是想着接下来还有其他事情要做,随即便将背上的黄布袋取了下来,从黄布袋里取出一张黄符,将内丹包了起来,再放回放布袋里,顺势将黄布袋背回了背上。

与此同时,将休慕老者抬走的二人也折返了回来,刚好看到玄机道长将内丹放回到黄布袋里,其中的青山道长便问道:“师兄,何卿的内丹是什么样子?能不能给我看看?”

玄机道长刚将背包背到背上,站直身体转身对着青山道长回道:“眼下还要超度亡魂,回去我们再仔细研究,这颗内丹有些不同寻常。”

青山道长听完点了点头,作势想要将他背上的黄布袋取下,但是手刚放在黄布袋上就停了停,好似想到了什么一样,转过头摸着后脑勺,笑着对着其余二人说道:“这张木雷符,取之不易,我有点舍不得,不如这样,我先试着看能不能用个人的能力将这些魂魄送走,实在不行再用木雷符,我带了八个引气八卦镜,可以用这八个八卦镜开辟一条大一点的地府通道试试看能不能行。”说完就将黄

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