第一百二十二章 天子你爹发怒了 (第2/3页)
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哪里有那么容易灭亡的，可地震又经常出现，你要总用这一招晃点帝王，不砍死你才怪。
这个学说，虽然看似有理，但可靠性不足，实用性不好，风险系数又太高，所以这个学说，也没什么市场。
中国人嘛，变通的本事还是有的。
既然阴阳失衡、朝代灭亡学说不管用，咱就创造一个管用且好使的学说。
皇上不是自诩天子吗？
也就是说，皇上他有两个爹，一个本生爹，一个非本生爹——老天爷。
这好办了，既然老天爷是你爹，那你这个当儿子的德行不修，你爹肯定会不高兴，下个暴雨，那是阴沉着脸，弄个旱灾，那是给你脸色看。
如果你不听话，或施政错了，惹你爹发怒，一拍桌子，好，这就是地震。
地震越大，死的人越多，说明你爹越是生气，也说明你犯的错越严重。
这个时候，最好的办法，就是赶紧道歉，知错悔改，善莫大焉。
因为老天爷这个爹在天上，你又没交通工具飞天出差，所以只能写个罪己诏，烧了之后，这些文字，便随风而上九万里，算是送信去了……
这就是地震的“君王德行”说！
比如汉成帝，就因为一场地震，吓得吃不好睡不好，干脆写了一封自省书，让所有官员批评自己，说说哪里做得不对，好马上改过……
即所谓的“朕涉道日寡，举错不中，乃戊申日蚀、地震，朕甚惧焉。公卿其各思朕过失，明白陈之。”
因为地震的“君王德行”可以约束君王，且没什么风险，偶尔还可以利用下地震办点私事，好用又便宜，所以一直流传了下来。
到了朱允炆时期，地震与君王德行已密不可分。
一条鞭法的时候便有小型地震，动静不大，加上朱允炆太过强硬，不是调人去边疆放牧，就是让人去海里钓鱼，官员也就忍了。
可现在是大地震，死了人，伤了人，这说明皇上惹老天爷大怒了。
你作为天子，不听我们的，也要听听老天爷的吧？
大明以孝立国，皇上您若是不听老天爷的，那岂不是……
朱允炆烧完所有奏章之后，便回坤宁宫睡觉了，第二天接着烧，反正不是上朝的时候，送来多
少，烧多少。
攻击一条鞭法，没问题。
攻击国策，也随你。
要求禁屯田商卖，你随便喊。
朱允炆打着哈
