第一千四百五十三章 二院制
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都是凭空想象的。缺乏事实依据，根据的也就是道德而来的，虽然法就是道德的一种衍生物，但法就是法，而非德。
再说方才那两个案子，皇上和大臣在立法的时候，根本不会考虑到如果把妻子给发配了，等于就是毁了一家人，还伤害了两个无辜的孩子，这与立法的初衷是背道而驰，因为立法人都没有遇到过，也没有亲身经历过，书上亦未记载，无法凭空想的到。
还有商业，商业中其实存在着许多纠纷，特别是当下，土地法，贸易法，都存在着很多问题，很多人从中获取利益，这种做法也损害了百姓和朝廷的利益，可是皇上和大臣不懂经商，而这些书上也没有写，立法的时候只能顾忌一些大问题，但是小溪能汇聚成大江，诸多小问题汇聚在一起那就可能爆发更大的问题。还有军法，军事法我朝更是少的可怜，除了刺配还是刺配，仗打输了，多半都是皇上直接问罪，但是皇上又没有亲征，根本不了解当时的情况，判决难免有失偏妥，臣该死，臣不该妄加评论皇上。”
这分明就是故意这么说的。赵楷听得咬牙切齿，但嘴上只能说道：“爱卿此言在理，何错之有，你继续说下去吧。”
“遵命。”
李奇继续说道：“除此之外，律法是公平的存在，为什么同样是犯罪，文人就能从宽处理，而其他人就不能。”
翰林院的顾明站出来道：“此乃太祖圣上为鼓里大家读书所定，何错之有？”
李奇冷笑道：“原来是鼓励大家读书哦，我还以为是鼓励大家犯罪了。”
顾明道：“大胆枢密使，竟敢对太祖圣上出言不敬。”说着他又向赵楷拱手道：“枢密使对太祖圣上出言不逊，请皇上定其藐视太祖之罪？”
李奇怒辩道：“难道我说错了吗，读书跟犯罪是两码事，读书人犯罪跟鼓励大家读书有什么关系，如果大家读书只是为他日犯罪能够从轻处理去的话，那这种人要来干什么？他们读书不是为了报效朝廷，而是为了犯罪，太祖圣上可没有叫他们犯罪，太祖圣上当初定下这条规定，只是因为当时的情况所迫，可是如今我大宋已经四海升平，皇上文治武功，我大宋繁荣昌盛，这条定律也应该应时而变，墨守成规可不是褒义词，我反而以为为官者犯罪，当罪加一等，你作为一个执法人却知法犯法，难道还得提倡吗？”
李纲道：“枢密使此言差矣，其实我朝律法已有此例，就说通奸之罪，但凡官员通奸，罪加一等，而且地方官员不得和其管辖下的百姓成婚，否则重则免职，轻则调离，这
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