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效用是美的一个主要根源,这一点,每一个对美的本质有所研究的人都曾经指出过。一间房屋,它的方便合用,和它的整齐对称一样,会使观者觉得愉快。而当他注意到它并不方便合用,他心里难过的程度,将不会亚于当他看到对应的窗户形状不同,或看到大门没被正确地开在房屋的中间时那种难过的程度。任何体系或机器,如果合适产生预定的目的,它的这种合适性,会赋予整个体系或机器某种合宜或美的性质,并且使我们一想到它便觉得愉快。这一点是如此显而易见,任何人都不会没注意到。
效用所以令人觉得愉快的原因,最近也被一位聪明灵巧又和蔼可亲的哲学家[1]指出来。这位哲学家把最深邃的思想和最优雅的表述结合在一起,他具有特别幸运的才干,能以最完整明晰的见解,加上最生动活泼的辩才,处理最为深奥的课题。根据他的见解,任何物体的效用,借由不断向它的主人暗示它合适被用来增进的那种欢乐或方便,而使他觉得愉快。他每一次注视它,就会想起此一欢乐或方便;而这物体就这样变成一个永久满足与快乐的源泉。旁观者透过同情作用,体会主人的情感,也必然会以同样愉快的观点看待该物体。当我们拜访大人物宏伟华丽的府第时,我们心里禁不住会兴起,如果我们自己是主人,拥有如此巧妙独创的容身处所,我们将享受的那种满足。同样的道理也可以说明,为什么看起来不方便使用会使任何物体变得令人不愉快的原因,不管是对它的主人或是对旁观者来说。
但是,就我所知,还没有什么人注意到,这种合适性,或者说,任何工艺品的这种巧妙设计,竟然往往比它预定要产生的那个目的更受珍视。亦即,为了获得某种方便或欢乐而在手段上做出的精确装备与安排,竟然时常比这方便或欢乐本身更受重视,尽管所有手段上的装备安排,其全部价值似乎就在于获得这方便或欢乐。然而,这样的情形其实极为常见,这一点可以在成千上万的实例中看出。这样的实例,有些固然最无足轻重,但有些则涉及最要紧的人生事务。
当某个人走进他的房间,发现椅子全都横七竖八立在房子中央,便对他的仆人生气,他也许会受不了看到它们继续乱糟糟的杵在那里,而宁可不厌其烦地亲自动手把它们各就各位全摆回椅背靠墙的位置。这个新局面的全部合宜性,来自于它使室内的地面空旷起来,比较方便他走动。为了获得此一方便,他宁愿给自己添麻烦,而这麻烦又比没有这个方便时他可能蒙受的一切麻烦还要大;没有什么会比他一进门就往其中一把椅子坐下
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