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登上筹边楼,但见苍山如黛,风景如画,视野尽头,依稀是邻国的土地。

想起被俘的大唐子民,想起多灾多难的西川,澎湃的热血涌上心头。她随手拿起李德裕早已准备好的笔墨,在楼上挥毫写道:

平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。

诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。

这首意蕴深远、壮气入云的诗,同筹边楼的名字一起传了千秋万代。

李德裕当即命人将薛涛这首诗刻在楼中,以此激励众将士吸取前番教训,莫要贪图异族物资供给,致使美好河山与家国百姓被异族铁蹄践踏。

筹边楼归来后,薛涛或许是路上感染了风寒,差点儿躺在床上一病不起。幸赖碧桃和下人悉心照料,方慢慢痊愈。

太和五年八月,被调任为武昌军节度使的元稹卒于任所。消息传至成都,薛涛心中略觉伤感。想他才华横溢、为官忠正,却飘泊宦海,大半生郁郁不得志,更背负了辜负佳人的罪名,不由叫人一声叹息。

世传元稹与刘采春情投意合、两心相悦,哪知当年元稹调离浙东之时,却并未将刘采春带在身边。后刘采春投河自杀,世人皆责元稹负情薄幸,薛涛虽不信元稹绝情如斯,却也无从代他分辩。

不久后,韦皋故宅孔雀亦卒。

人过中年,时光似乎忽然加快了步伐,所谓岁月如梭、白驹过隙,说的大概就是中年以后的时光。

薛涛早已将生死看得极淡,虽然她也感叹过:“安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。”但想到另一个世界的亲友、想到一个人一生为形所役的拘束无奈,她觉得死亡也许并不是一个太坏的结局。

自贞元十六年与高僧广宣上人相识后,两人又见过几次面。听广宣上人谈说生死爱恨,原本还有些无法理解的薛涛,在数年后听来,竟觉那些道理好似早已明白一般。

广宣上人说她宿有慧根,还认真地问她有没有出家之意。她一生深慕庄子,熟读《南华经》,说自己若要出家,可能皈依道门得多。

佛门讲究一个“缘”字,广宣上人亦不加勉强,继续与她及一众文人笑论起了诗文。

在广宣上人的禅室里,薛涛结识过一个名刘禹锡、字梦得的文人。此人作诗可堪比肩元白,作文实则更胜一筹。

薛涛喜他性情豪放,与他甚是投缘。然而,此人为人之倔强傲慢,实为举世所不能有二者。

贞元二十一年,因朝中内斗,刘禹锡被贬朗州司马。

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