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中，约瑟将要把那笔巨款转移到一个罗兰也不知道的地方去。然后把自己也一起隐蔽起来，等待艾露卡多把他找到。
艾露卡多虽然现在是亡灵，但她以前毕竟是食脑妖。她已经记住了约瑟的味道，以她捕猎者的本能，至多不过半个月就能将约瑟找到。
罗兰估计现在艾露卡多应该已经在返程的路上了。
“先失陪一下——”
霍娜尔大约意识到了那些骑士老爷的目的地。向罗兰致歉之后就急匆匆的下了楼。
“诶？妈妈？”
小莉姆一脸茫然。
而康丁沉默着将自己的外套披上，然后也跟了下去。
“乖孩子，快来喝点肉汤吧。”
“嗯！”
罗兰微笑着摸了摸莉姆的小脑袋，眼中却是闪过一丝寒光。
是来借宿吗……
不，这种人数如果全部都住进来的话，简直就是将康丁一家逼到绝路。
按照孤山长者的教义，山民是不能对任何前来借宿的人说不的。
这条教义在最开始是为了庇护商人。法拉若本来就是相对闭塞的国度，在数百年前更是如此。在深山之中，一些日常物品的交易在很多情况上都是依赖那些行脚商人来维持的。
在客人借宿的时候，山民们就会和外地的客人们进行一些货品的交易。孤山长者正是为了保护这种交易的土壤。才会将“好客”写进了山民的教义之中。
不过，如果以为山民好客就是憨厚可欺就错了。
山民粗鲁归粗鲁，但他们绝对不缺乡下人的小智慧。在常年与野兽的搏斗中、与恶劣天气和山贼的斗争之中，山民的孩子比外国的一些孩子要成熟的早的多。
在一个七八岁的孩子就必须思考如何才能杀死一个生命的国家，如果被山民的教义和憨厚的言行所欺骗，把他们当成那种憨厚的老实人的话，迟早要折在他们手里。
这里要注意的一点就是，教义发展至今，“借宿的人”和“客人”的概念已经被分隔开。
对于山民来说，主人主动提供饮食才是客人——这就是为什么罗兰看到眼前的这碗肉汤之后就说“看到的诚意”的原因。
对自己的客人。山民不仅不能主动驱逐，甚至还要尽可能的庇护他们。
那些圣殿骑士的目的一望便知——他们是不可能在这种极寒的天气翻山越岭回到神殿的。现在之所以来索多玛，大约只是为了来这里借宿而已吧。
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