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凭借三圣金莲的光芒,李出尘将这口巨棺看得真真切切。

这棺材如此巨大,若只是葬一人,未免过大。

或许其中所葬,乃是非人的巨大妖族。

三圣金莲虽从棺盖缝隙中伸展而出,但棺盖本身依旧紧闭。

若冒然摘取三圣金莲,恐怕会直接破坏棺封。

届时,棺材中若真有什么上古粽子钻出,后果难料。

毕竟此地乃弱水湖底,自己能在此自由行动,并不意味着此处环境对自己有利。

君子不立于危墙之下,还是守点规矩,别给自己找事干。

此刻,头顶上方的三圣金莲尚处于花骨朵状态,距其成熟仍需时日。

李出尘环顾四周,随后掐指盘算。

接着,他在东南角的地面上刻下了一个冥火印。

开启地上旱棺,旧例是在东南角点上一支鬼烛。

然而,面对此水棺,点烛无疑行不通。

依老吕头所授规矩,这棺材置于水下,便需在东南角方向刻下冥火印以代之。

开旱棺时若有异常,厉鬼吹灯。

开水棺时若有异常,水鬼点印。

也就是说在开棺的过程中,若看到刻画的冥火印在水中起火,那就必须停止开关原路返回。

这对凡人来讲是一种保护措施,让他们能提前预判危险。

毕竟凡人的力量总是相对有限的,遇到一些回煞走尸便束手无策。

而对修士来讲,这个东西更多的是给自己一个提醒。

若是这棺材里的家伙不配合,那就做好让他屈服于武力的准备。

做完这一切,李出尘提着囚天大荒戟开始绕着棺材转圈。

顺时针三圈,逆时针三圈。

既是开水棺的重要仪式,同样也是给摸金天师仔细观察观察细节的时间。

李出尘站在棺材的一头,对眼前这口棺材的规格有些好奇。

踏入修真界之后,自己也对修真界关于仙墓的典籍也有系统性的查阅和研究。

其风俗制度和世俗凡人在某些方面高度重合。

比如入土为安,敛尸入棺,口含镇玉等,在这些方面,修真界与世俗凡尘没有什么区别。

到底是由踏入修真界的凡人将这个风俗带到修真界,还是修真界反过来影响了世俗凡尘。

这个就无从考究了。

不过值得一提的是,在对抗盗墓的手段上

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