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李元吉骑着罗士信选的高头大马，在一大堆人簇拥下，晃晃悠悠进了长安城。
在长安城的坊间和街头，看到了不少身背药箱，带着药童的大夫，在效仿孙思邈，在举行义诊。
平日里，百姓们求见也见不到的杏林圣手们，如今就像是摆摊算命的一般，在街头支起一个摊子，在为百姓诊病。
百姓们排着长队，请大夫们为他们诊脉。
有病没病的都在往上凑。
之所以会如此，是因为义诊期间所有的花费，又宫里的内库承担。
百姓们可能觉得这是一个难得的占皇家便宜的机会，所以说什么也要从皇家身上捞一点油水。
百姓们在诊病前，还会冲着宫里拱一拱手，高喝一声‘齐王殿下千寿’，再向大夫道一声谢，然后才开始诊病。
路上碰见了齐王府的车架，也会恭恭敬敬的施上一礼。
此次大规模义诊，没病却偏偏要凑上来占便宜的人很多，有病得到了恩惠的人更多。
但凡是有病，且得到了恩惠的人，都等于是受了李元吉的大恩。
见到了齐王府的车架，自然得以礼相待。
一些间接受了李元吉救命之恩的，甚至会跪下来磕两个。
在达官显贵眼里，他们磕两个，可能什么也不是。
在他们自己眼里，他们磕两个，就是对李元吉最大的礼敬。
他们穷的叮当响，根本拿不出什么东西酬谢李元吉的大恩，所以只能全身心的向李元吉磕两个，以表敬意。
李元吉坐在马背上，眼看着大道两侧，时不时的有人给自己鞠躬施礼，时不时的有人跪下给自己磕两个，说不出的怪异。
施礼、磕头的人，一句话也不说。
李元吉总觉得他们不是在酬谢自己的恩德，而是在送自己出殡。
要是再配上黄土垫道，一片素缟，那几乎跟皇帝、皇后出殡没两样。
说起来，李唐自立国起，传了三四代人，似乎没出过一个太后。
所以太后出殡是什么样子，李唐初期的百姓似乎见不到。
李元吉享受着百姓们送殡似的酬谢，一路不仅不慢的入了太极宫。
跨过了数道宫门，到了自己的武德殿。
武德殿内留守的宦官、女官、仆婢们，早就将武德殿收拾的干干净净，并且在武德殿门口恭迎。
李元吉在恭迎的队伍中，看到了一个意料之外的人。
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