第44章

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不论是对人类还是妖精，梅林都只会将关系推进到，欺骗感情的程度。

更进一步的关系，只会惹来麻烦，是绝对禁止的。

换言之说简单点儿，他就是一个喜欢骗感情却不骗身子，性格恶劣的混蛋而已。

可即便渣如梅林，对自身的性别亦不可能不在意。

嗯，怎么说呢。就像已经习惯了一件物品，本身不怎么喜爱，不过用了很久，突然换掉什么的，也不是不能接受，却不想换掉。

“居然用我的性别来威胁，听上去实在太危险了，而且非常恶毒啊！所以吾王，你手里的到底是什么？”

被逼到角落的梅林，突然之间产生想哭出来的冲动。

这个时候哭出来嘤嘤嘤卖个萌，能不能被放过呢？

说起来，也是自作自受。

因为亚瑟的身体素质太差了些，纵使精神力强大，让亚瑟平日里看上去和身体健康的人没两样，可实际并不会改变随时会过劳死的处境。

卡美洛必须要理性且智慧的国王。

无论是梅林还是这个国家，已然无法离开亚瑟。

因此，在初步解析了神格后，梅林、摩根、爱歌三人，便心有灵犀的提出了一个计划。

——信仰具现化。

或者可以更简单的解释。

神格如今成了为卡美洛城提供能源的核心装置，而能量的来源，则是人民的信仰。那么问题来了，人民的信仰是什么呢？

歌颂的和平？

缥缈的神祇？

比起那些概念模糊又不切实际的东西，现实中不就有更为明确的目标么。

没错，正是真实改变了卡美洛的亚瑟王！

于是，就有了这样的信仰。

战胜了撒克逊人的亚瑟王，定然百战百胜，是善于征战的王者。

一直处于工作状态下的王，有相应的强壮体魄，乃是近神的王。

随手一剑便摧毁了城堡与城墙，亚瑟王肯定拥有万夫不当之勇。

如此之类的信仰在卡美洛比比皆是。

于是问题就简单了。

为何不能将人民对亚瑟的憧憬与期望，转化为切实的功绩和传说呢。

和你们想的一样，就是类似于英灵的机制。

传说，以及人们对英雄的印象，变成了英灵的力量。

当然，英灵是通过抑制力成就的存在，英雄死后化作的灵体。

不过在梅