第347章 潜入紫霄宫

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通天教主再次问道。

占卜之道，一曰占看，二曰卜算。

占者，视也，入定境，凝心神，循大道之痕，观岁月长河之迹，所见所识最为直观，精准。

当然，前提是你所见到的，是真实的未来影象。

毕竟占境之中，幻象重重，再加上大劫干扰，很可能看到的并非岁月长河，而是其中一条时间支流，甚至是一条没有分出去的未定支流。

无穷幻象之下，未来究竟如何，却依然一片茫然……

所以，相对来说，卜算之道虽然不够直观精确，但以卦象推算因果，步步有迹可循，只要算力足够，就能够推导出未来事情发展的大概情形。

之所以用“大概”，是因为卜算中总有那么一分不确定性，即便算的再准，也有那么百分之一或千分之一的变数，它可以无限小，却永远都存在。

据传言“天道四九遁一”之说，最早就源于卜算之道。

诸圣之中，卜算之道最好的当属元始天尊，他本就精于此道，后又得了灵宝诸天庆云，借云中金莲，可卜算过去未来，再以占境辅助，就算大劫有天意遮掩，也能看的清几分。

而占看之道，历来却是老君的专利，所谓清净无为，太上忘情，也唯有这位圣人，才能做到在占境中心神稳固，不受任何干扰的看清未来。

至于通天圣人，虽然做为支流中的分身，无法跳出自己所在的支流，但也一样可以看到过去未来的景象。

不过，他算不及元始，占不及老君，普通景象自然能看的清，这也是他为何刚才夸赞萧吟的原因，因为这圣人已经看到了劫后截教的萧条模样。

但大劫中究竟如何，他却是真的不明白了。

事实上，因为大劫之中，天意不明，除了元始、老君这两位外，其它诸圣也都一样糊涂。

通天圣人原本在之前的卜算之中，也曾得出过这样的结果，甚至在占境中也隐约看到，只不过询问太上、元始之时，二圣皆言非真，他也就不曾留意。

直到如今萧吟提起，这圣人心中隐隐动了一丝怀疑。

虽说是诸弟子皆有救世之心，而截教上榜除魔也是通天教主的本意，但里面若真夹杂着什么算计的话，这圣人可就未必甘心了……

想了一想，这圣人再次对萧吟道：“你且先回碧游宫，贫道自有主张！”

“老师，弟子也想去紫霄宫见识见识……”

萧吟陪着笑脸凑至近前。