第二十四章

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程颐）

……

顶礼膜拜！

李隆基是个开拓型的皇帝，在重金聘请学者文人写书、办教育的同时，又命太史监南宫说（复姓南宫）等人在河南、北平等地实地测量测日晷和极星。史书的确有这么一段天文记载，现抄录小部分于下（看得懂的细看，不懂的可以装懂，不会装的跳过）：

于河南、北平地测日晷及极星，夏至日中立八尺之表，同时候之。

阳城晷长一尺四寸八分弱，夜视北极出地高三十四度十分度之四；

浚仪岳台晷长一尺五寸微强，极高三十四度八分；

南至朗州晷长七寸七分，极高二十九度半；

北至蔚州，晷长二尺二寸九分，极高四十度。

南北相距三千六百八十八里九十步，晷差一尺五寸三分，极差十度半。

又南至交州，晷出表南三寸三分；

八月，海中南望老人星下，众星粲然，皆古所未名，大率去南极二十度以上皆见。

如此精确的天文测量，测量者却显得颇为淡定。这次，是一个和尚担任的历法委员会的会长，主持天文地理的改革。当然，这次天文测量除了对天文的探索外，还因为李淳风同志当年说的“四十年绝对靠谱”的历法出了点问题，而且问题非常大。他老人家造的历法固然不能再用了，偏得离谱，而淳风本人没了踪影，不可能把他找出来。

所以，李隆基才让这个和尚主持公道。

这个和尚，就是僧一行。

和现代测量结果的不同之处在于，现代用的是大食数字，而他用的是汉字。僧一行比较悲催的地方是，他测量出来的结果，有北极高度和夏日日长，直接计算出了本初子午线的长度。

天如卵白，地如卵黄，是为浑天。

估计一行也很惊讶，因为地球好像应该是圆的（比起古希腊天文学家老E，测出地球周长什么的晚了许多）。僧一行测量出本初子午线的长度，不是为了证明地球是圆的，他根据测量结果，修成《大衍历》，比以往任何历法都精确。

一个和尚，原本超凡脱俗，却接受皇帝的邀请，担任朝廷看起来最不重要、最累人、最出力不讨好的工作——修造历法，一行为了什么？

开元十三年（公元725年）十月初三，历法早就完成，一行和尚闲不住，他的水运浑天仪又造成了。

水运浑天仪，其实是一个摩天轮似的圆圈状的大轮，一半悬空，一半在地下，上有均匀的