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“后来,木棉袈裟传到菩提达摩,是28代。南北朝时,达摩奉命来中国传播佛教,这件佛教圣物便也随着一起来到中国,成为达摩祖师及其传承人的传承圣物。”

“达摩是中土禅宗始祖,据说二祖慧可为示其诚,断臂求法,达摩将木棉袈裟传给了他,其后历代祖师都把袈裟视为圣物,托付衣钵传人。”

“你刚才在里面说的五祖传法,当时五祖弘忍曾在蕲州黄梅双峰山东山寺传达禅宗心法说:‘东山之法,尽在秀矣’。所以东山弟子们都认为禅宗六祖位置非禅秀莫属,木棉袈裟自然也要传给他,谁知后来惠能出现,达摩将衣钵和这件木棉袈裟一并传与六祖惠能。”

“后来惠能开宗立派,‘南能北秀’,各领一派。再后来,女皇武则天向慧能索取达摩所传的木棉袈裟,惠能无法抗拒,只得交出。武则天则另赐一件袈裟和五百匹绢做为补偿。慧能据说临终前允许座下十大弟子各立门户,并把武则天所赐的袈裟毁弃,声明不再传衣,坦率地告诉弟子停止传衣是为了保护受衣人的生命安全,不传法衣仍然可以弘扬禅宗佛法。”

“但也因此,六祖之后再无祖。同时,佛门再无木棉袈裟。”

“那么,木棉袈裟去哪了呢?”

“武则天拿到木棉袈裟后,请了五祖弘忍座下十大弟子到京,请问佛法。有一天问他们,各位高僧大德,还有七情六欲没有?其他高僧大德都回答得非常玄妙,惟有智诜说实话:人生则有欲,不生则无欲。”

“这符合了则天皇帝一生充满各种欲望的想法,而且智诜说实话,——后来你师爷也因此喜欢智诜,觉得他参禅开悟,境界不逊于神秀惠能。”

“武则天也喜欢智诜,龙颜大悦,把木棉袈裟赐予智诜,并允许他回资州修行。”

叶三省心里恍然:原来智诜就在这里。

“智诜回到这里,传法与无相禅师,无相再传无住,但是那一件木棉袈裟,却不知他传没传下来,反正不见了。”

“所以当年你师爷到资州寻宝,当时宁国寺主持见你师父意志坚定,身怀异术,便请他一同寻找木棉袈裟下落,做为回报,允许他在宁国寺住下,并利用他的关系庇护你师父。”

“佛道同心,约定时间为一百年。”

“一百年太久,却也不久,他们约定那年是1912,算来马上快到期,所以师父也在考虑以后哪里驻扎,或者如何再跟智中谈谈,但我是心里总是发虚,不知道为什么,总感觉要出什么事,所以我

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