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种模样。
一些类似于王玄策一类的人，也许会通过大唐以前所有跟世界有关的惦记，对世界产生更浓厚的兴趣。
也许会亲自去大唐以外的各处走一走，探一探天涯海角，了解清楚大唐以外的每一个角落。
也许古人在了解清楚了大唐以外的每一个角落以后，就不会再固步自封，而是会像祖先一样，去勇猛的开拓，去快速的融合，最后将中原变成一个更大、更广阔的中原。
有人或许会觉得这是异想，但真的将所有的文化拿出来让所有读书人阅览、学习、思考、深究、探索的话，未必不会产生这种情况。
因为当古人真正的开眼看到世界，并且了解到中原在世界上到底是个什么存在以后，才会更清楚自己到底要在世界这个舞台上扮演什么样的角色，到底要在世界这个舞台上谋求点什么。
像是汉武帝，知道大宛有天马，然后他的大军就过去了，要是让他知道遥远的西域外还有更广阔的天地，更多的财富的话，他未必不会派兵马过去看看。
像是李世民，目光所及之处，知道的，他全打了一遍，要是让他清楚的认识到世界，脑海中有世界的全貌，也许他到死都会奔赴在战斗的路上。
在他死后，他还会将他没做完的事情交给下一代人去做。
只要有两代人坚定的依照他留下的交代去做，那大唐的版图或许会扩充更多更多。
如果有帝王在开眼看到世界以后，捡起了祖先融合各部族图腾成龙的魄力，捡起秦奋六世之余烈的雄心。
你再看，中原又会何其广大。
如果唐宋的皇帝们都不争气的话，那成吉思汗、忽必烈，也会清楚自己到底应该怎样征服世界，到底应该怎样去打。
或许他们统治不了世界，但在清楚的了解世界的情况下，他们绝对能将世界打一遍。
当然了，将所有的文化全部散布出去，让天底下的读书人有了更多的学识和更多的思想，也不是没有坏处的。
至少对统治者而言，这就不是什么好事。
因为学识多了、思想多了，人心也就更复杂，想法也就更多了。
家天下的观念很有可能会遭受到巨大的冲击。
但李元吉作为一个后世之人，很清楚家天下的观念是很难长存下去的，也注定会被淘汰，所以他能接受家天下的观念受到冲击。
而且，真当天底下的读书人对家天下的观念产生质疑的时候，恐怕已经到几百年后了。
