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！”
“是，谢吾皇万岁、万岁、万万岁！”如此又是一番叩拜之礼。
朱棣的目光扫了一眼礼官，礼官立即会意：“吉时已到，演武开始！”
此语一出，全场立即万籁俱寂，万人的场内，静得连左右呼吸声都仿佛清晰可闻。
只见朱瞻基起身出列，来到龙座之前，冲着朱棣俯身一拜，朱棣立即摆了摆手：“去吧！”
“孙儿遵旨！”一身戎装在身的朱瞻基立即起身，跳上侍从牵来的坐骑，绝尘而去。
此时铜锣大作，号声传至九霄。
横纵各三十匹怒马的九百人红衣青年校骑队，旌旗招展，号带飘扬，在乐声中缓缓进入场内，一时间，鼓声、蹄声、口号声不断，骑手悍勇非凡，马匹队形井然有制。
在场边旗手的旗语指挥下，他们整齐化一地在瞬间变换着队形与马术，动作虎虎生风,声势夺人，令人目不暇接、感叹不已，他们手中的刀、枪、箭、戟、戈、矛、钺、星，全是一水儿朱红的杆，纯金的头，无一不张显着皇家的富贵和威风。
旗幡招展，刀枪耀眼，说不出的威严。
郑王朱高燧用手轻轻捅了一下紧挨着自己的汉王朱高煦：“二哥看明白了吗？父皇这是明摆着要给瞻基贴金，一个小孩子，随随便便就弄了一个千人的卫队，还如此大张旗鼓的演练，这心思不是昭然若揭吗？”
汉王朱高煦轻哼一声：“一个小孩子，不足为惧！”
郑王朱高燧刚待搭言，突然目光一凛，话语顿收，原来千人演武结束。
皇族子孙与年轻的武将纷纷上场，开始射柳了。
他们个个戎装，身胯骏马，马鞍上挂着箭囊，插着白羽，一时间，马蹄所过之处，狼烟似起。
“射柳”就是插柳枝于地上，然后策马驰绕，并以箭射柳的习俗。它的渊源，可以追溯到匈奴、鲜卑等北方游牧民族古老的“■林”祭祀活动。《史记?匈奴列传》中记载匈奴习俗时说：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会龙城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会■林。”驰绕柳枝的同时也向柳枝开弓发矢，这对于以骑射为业的游牧民族来说，虽然是最正常不过的一种竞技比赛，但是对于中原男子，特别是皇族男儿来说，就分明太难了。
柳枝细小而柔软，微风一吹便是一个活动的靶子，能立定步射已非易事，驰骋马射更属难上加难。通过射柳，能反映出射技精良与否，还能反映出射者的马上功夫，故此，射柳在古代
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