第3章

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到一本被当成垫脚的书——《三泉镇风土记》

“倒是省了我去乡土馆的事了。”像是哪里出现奇怪的图案啦，出现怪物啦，去当地的图书馆查查历史，或者问一些当地的老人，绝对能找到有用的东西的，这也就是为什么那些魔法师基本上都是民俗学家或者历史学家出生的了，对了，还得加个搞盗墓的，合起来就是倒霉蛋三连。

研究国家历史的还好一些，像是那些没什么名气，跑去旮旯角里撞运气的家伙经常会碰到一些不好的东西。

＃我常常因为不研究历史而感到和你们格格不入.jpg＃

某个生物学出身的家伙在心里默默吐槽。

翻开这本书，虽然看上去很老旧，但这似乎是用故意现代技术仿造出来的封面，里面倒是意外的很崭新，字迹也很新。

书不算很厚，毕竟只是一个小镇子的历史而已，很大一部分都是当地人的族谱和吹嘘镇长业绩的玩意儿，一直到章瑜翻到最后几页的时候，才终于出现了章瑜感兴趣的东西。

一个名为溃面神祭的记录。

三泉镇很久以前被称作林家镇，林家镇祭祀着一个名为溃面的神明，基本上算是当地的特有祭祀吧，每位出生在林家本家的女性子到了十岁的时候，会被带到远山上森林中一个小瀑布的洞里，一个人在那里度过三天，如果成功在那样的地方活下来的话，就会被视作神妻被全镇供养起来，在她们长到十六岁的时候，不管有没有怀孕，身上都会出现妊娠的症状，然后与异性进行媾和之后，就会产下名为溃面的身子的人。

溃面的神子据说生来便具有神明的伟力，力大无穷，拥有非人的相貌，因为强大的力量能给村人带来利益，所以这种生祭一样的行为一直都在隐秘的进行。

可是后来因为二战的缘故，死了一大批青壮年，再加上后来的那十年，祭祀什么都发生了断代，仪式具体需要的仪器，过程详解甚至后山上瀑布上的洞都被人用土炸药给炸了，自然也就没人把生祭继续做下去了。

传到了现代，溃面的神子也基本上和狼人吸血鬼没什么区别了，被一些人当成传说故事放进了记录里。

“溃面啊……”章瑜合上书，虽然称呼不一样，不过章瑜大概明白那是什么了。

如果说威尔伯·沃特雷（出自：敦威治恐怖事件）是邪神与人类产的后裔的话，那溃面就是多个邪神与人类一起玩儿产生的后裔。

……想想就重口味。

一般的邪神之子因为血统的缘故