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程普和韩当来到凉州的时候，已经是年末了，这个小插曲过去之后，紧随而至的，就是新年了。
身在凉州的这个年，刘备过得还算是安稳的，至少因为镇守凉州的缘故，他不需要亲自去雒阳给皇帝刘宏送礼，只需要派人去送礼就好了。
不过话又说回来，以刘备现在的政治地位，也不需要站在寒风中品味夏日冰饮的味道了，就算去雒阳朝拜，肯定也是站在有取暖设置的大殿之内，可以吃上热乎乎的食物。
想起光和六年正月初一凌晨的那一碗夏日冰饮，刘备还是忍不住的从身体到灵魂都一阵僵硬。
这一次就好了。
刘备在凉州，就是凉州的土皇帝，只有官员们排队向他敬献贺礼的份，没有他自己眼巴巴排队给人送礼的事情。
而他也算是正儿八经的亲自上手操作了一次官方首脑才会操作的过年习俗，这种感觉和过去式完全不一样的。
汉代还处在帝制社会的早期，很多社会习俗都没有跳出上古时代的习俗，从皇帝到平民，人们都十分信奉鬼神，就连春节都和鬼神有着极大的联系。
在两汉，人们在年末进行的活动基本都是围绕驱邪祈福进行的。
人们希望通过进行驱邪活动，把过去一年的不顺利全部赶走，而在众多驱邪活动中，最为重要的当属每年年末举行的跳傩仪式。
跳傩仪式的主要目的是为了祛除疫病，祈求来年幸福安康，既有官方的，也有民间的，官方举行的叫做国傩，民间庶人举行的就是大傩，反正内容本质是一样的，不一样的就是规模。
跳傩的起源非常久远，在西周的时候已经是一个非常重要的祭祀典礼，在周代纳入礼的范畴，成为国家重要典礼。
到了两汉，朝廷举办的国傩已经有了固定的模式，且非常讲究。
朝廷官方举办的需要挑选官宦家十岁以上十二岁以下的子弟一百二十人，身穿皂服，手持大鼗，装扮成戴面具披熊皮的“方相氏”，佩戴刚卯，与十二兽嬉戏跳舞。
当时还会有象征疫病、鬼神之类的造像，大家一起一边跳舞一边击鼓，用桃弧、棘矢围射造像，又用赤丸、五谷播撒之。
一番极尽热闹的敲锣打鼓之后，最后则是由官方派遣骑兵全副武装将燃烧的造像带出城池，送到城外较大的水系中点火焚烧，将其送走，寓意是送走、烧毁来年的灾祸。
对刘备这种人来说，这个仪式是毫无根据的。
要解决灾异，就要兴修水
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