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百姓眼里,黄玉是个很珍贵的东西,但是在高雅人士以及达官显贵眼里,黄玉又算得了什么呢?

喜欢的话,派人去黄玉的产地直接进货都行。

虽然和田黄玉的产地如今还在西突厥手里握着,但不久以后就会变成大唐的。

“鄠县居然能产出这种美酒,我在长安十数载,居然从未喝过,难道是被名字所累?”

李世民在得知了酒的来历了以后,一边示意梁洛仁继续给自己倒上,一边自己问自己。

好酒得配上好名字,才能入高雅人士和达官显贵的法眼。

如果有名人为其赋诗一首的话,说不定还会身价倍增,名留青史。

像是大名鼎鼎的新丰酒,就是因为王维的那句‘新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年’,以及李白的那句‘君歌杨叛儿,妾劝新丰酒’而名扬天下,名传千古。

要是没什么好名字,也没名人为其赋诗,甚至连点典故都没有的话,那么酒再好,高雅人士和达官显贵也是不屑喝的。

很多时候,高雅人士也好,达官显贵也罢,喝酒都不是为了追求酒的口感,而是为了追求一个牌面。

比如哪种名酒,存世稀少,价格高昂,别人拿不出来,你设宴的时候拿出来了,而且还拿出来了很多,你就会很有牌面。

不求最好,但求最贵,这是唐以及唐以前绝大多数高雅人士和达官显贵们追求东西的法则。

唐以后,科举之门大开,许多贫寒学子有了出头之日,君子固穷的说法逐渐的占据了一席之地,一部分高雅人士就脱离了这个行列。

所以李世民质疑黄玉酒是被名字所累,没有走进高雅人士和达官显贵们的视野,是有一定的道理的。

要是叫文君酒,或者司马酒,把当初卓文君和司马相如的爱情故事拿出来炒一炒,说这是卓文君当年卖的酒,肯定会大卖,并且走入高雅人士和达官显贵们的视野。

不过,有了今日迎君亭内的饮宴,鄠县黄玉酒的酒家拿出去炒一炒的话,同样会大卖,也会走入高雅人士和达官显贵们的视野,甚至还有机会充任大唐的酒博士。

具体的,就得看鄠县黄玉酒的酒家能不能知道今日的这场饮宴了。

毕竟,大唐的监国亲王和传奇亲王喝了都说好的酒,谁不想尝尝?即便是将酒换成了水,也有人吹捧。

没办法近距离的亲近‘偶像’,感受远超所有人的生活,那喝一喝‘偶像’喝过的酒,也能从中获得一种满足感,以及获

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