第一百八十五章 中医崛起（上） (第4/5页)
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了。
不敢尝试？经过这次中医防疫之后，又有多少人敢于质疑中医呢？当中医调养再次在西方世界取得战绩的时候，又有多少人敢于质疑呢？
中医崛起所需要的一切，经过一场鼠疫之后，都被满足了，无论主动还是被动，中医的崛起都是不可阻挡的。
仅仅为了一个中医的崛起，李大成就要放弃鼠疫对西方各国乃至周边各国的摧残？错了，文化侵略才是关键！其中一样也蕴含着绝大的利益！
现在的中国人，不独在西方列强眼中是出苦力的下等人，即便南美那些穷地方，也是如此看待中国人的；现在的中国，在世界各国的眼中，除了一点点神秘性之外，最多的还是落后与愚昧，有了中医的广泛传播，这一切，都会在极短的时间之内被推翻。
外国人想要学中医，靠翻译能成吗？绝对是不成的，中国人要理解外国的文化，学会了语言，也就可以慢慢的理解了，学会了中文，就想着学会中医，这才是开玩笑呢？
没有师父的言传身教，即便看得懂医书，也不见得学得会医术，没有相当的古文基础，想要看懂医书都很难，就更别说学会医术了。
想学，洋鬼子们就得请师父，中医师父只是其一，古文师父也是需要的，学了这些也就学了中华两千年的文化，许多东西也就会潜移默化的改变，跟儒家圣人们玩文化侵略，上帝恐怕不是对手，这点也是中华两千年历史证实过得，不推宋以前，单说蒙元与满清吧？
蒙元不服气，怎么样？一个可以远征欧洲，至今仍留下鞑靼铁骑凶名的蒙元，被生生打回了草原，现在只能臣服在服了儒家文化的满清脚下。
骑射起家的满清服气了，又怎么样？入关不过百多年，八旗的骑射成了废物，打下了大好河山的八旗兵，不如绿营兵，满八旗上下除了不多的民族传统之外，与汉人又有多大区别呢？
李大成虽然也看不起儒家，但对于儒家文化的同化作用，李大成也服气，不服不成，他的许多习惯，也是依照儒家来的，儒家虽说有缺点，但没有儒家也就没有华夏这个民族，许多事儿都要分开来看的。
为什么要文化侵略呢？华夏真的是地大物博吗？不！地虽大但物不博，华夏也需要世界的，资源是最根本的，没有世界的认可，想要在国外投资开矿很难很难，即使投资成功了，也会被原住民抵制，有了中医就不一样了。
西方国家除外，各大殖民地，并不比现在的大清好多少，当一个能治百病的中医师，在当地赢得了一些
