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,不露声色,总是隔得远远地在看,叙述人物事件简到极致,几乎不用形容词,可每一句话都说穿了,透了过去,留下深深的痕,那已不是伤痕,至少不是新的,因为已经习惯,不知道痛了,然而这是人生的最大悲哀。

《小团圆》里九莉(张爱玲)的家族应该有各种各样的爱,却全没有。我们读她的小说,感觉她笔下的人物像生活在一个大水族馆,你游过来,我游过去,你撞我一下,我咬你一口,吐着泡泡,却隔着水,没有真正的接触,没有声音,冷冰冰没有温暖。父女、母女、姑侄、姐弟、各式各样的堂表兄弟姐妹,没有一个人肯付出真心。每个人都伤痕累累,因为伤太多了,所以多添一个也没关系,没有人心疼,连自己都不心疼,即使自己真感觉痛了,也不愿喊出来,还是那么冷冷地望着,隔着距离悄声议论几句。那些话又大多遮遮掩掩,零零碎碎,欲言又止。每个人的面目都经不起细细打量,没有一个好人,也没有一个彻底的坏人,永远在算计、猜疑、怨恨、自我辩解,自以为是,被环境压迫着,也自己压迫自己。那是一个多么冷的世界。张爱玲说《小团圆》是一部写爱情的小说,但这实在是一部无爱的小说。

写别人写得这么彻底是容易的。鲁迅先生是“解剖刀”,活画出国人的灵魂,可是谁看见阿Q都觉得亲,那就是我们自己。我们不害怕承认,因为我们知道,这阿Q是可以得到大家原谅的,他只有小坏,没有大坏,他不害人,他还是被害者,能引起同情。何况大家都是阿Q呢。但走到张爱玲这一步,不但对别人,对自己都毫不留情走到绝处,简直不给自己留一点儿退路,张爱玲敢,鲁迅先生不敢,也不能。他没有这样的勇气,觉得不能够这样,不可以这样。虽然鲁迅先生也在《写在〈坟〉后边》中这样说道:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己”,但鲁迅先生对自己内心的真实细节却还是时时有保留,“因为,我还没有这样勇敢,那原因就是我还想生活”(同上)。鲁迅那把刀,只对着抽象了的“自己”或“别人”,对着整个国民。他把自己混在一个群体中,自己的面目就模糊了,然而也安全了。从这点上说,鲁迅的自我解剖是不彻底的。鲁迅的不彻底是因为还有爱,有牵挂,所以不忍,怕伤人,投鼠忌器。因为鲁迅先生接着说:“发表一点,酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了,如果全露出我的血肉来,末路正不知要到怎样。”张爱玲是先把自己杀死了,又一路见佛杀佛过来,所以百无禁忌。

这里面的真正区别在于,鲁迅的冷峻是以热爱做底

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