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四月时,魏瑾便进入了超忙碌的阶段。

不只是因为北方的春耕人手,更是因为各地的游戏玩家们骚操作太多。

有的地方玩家和士族双方的矛盾已经到了快要无法调和的地部。

好在渤海郡的士卒及时起到了定神海神针的作用,在各种投资风潮里大亏特亏的士族们除了修养生息之外,唯一的选择就是收拾包袱离开。

中原战乱,衣冠南渡在今年已经达到了最高潮,魏瑾的北方是小地主、普通庶民逃亡的首选,而中上的士族逃亡方向,则是南边东吴、荆州之地。

这其中是有原因的。

因为魏瑾治下并不保障士族的高级权益。

按晋朝的规定,士族有八大赦,可以做高官,有免税的权利,可以荫户(让奴仆也不交税),可以和当地对半分盐铁山川资源。

但魏瑾可不会搞这些麻烦,凡是来渤海上党等郡治下的,通通和庶民平等,不愿意遵守的就别来,来了犯事就跑不掉。

没有了特权,又没有才能,很多士族在魏瑾手下过得日渐潦倒,时常在去信时唾弃这里与胡地无异。

这事情被大量士族贤人指责,却拿她毫无办法。

而在南方,琅琊王司马睿却是极欢迎这些士族前来的。

这些南渡的士族们带着家人、书籍、僮仆,还有各种工匠、种子以及先进的耕作技术。

更重要的是,琅琊王是山东人,在东吴之地只能依靠本地士族,很多政令无法推行,这些南渡的士族失去赖以生存的土地,想要在南方占稳脚跟,就必须依靠他。

于是他在南方设了“侨州”,做为拉拢士族的条件。

侨州就是在南方的郡县里划一块地,让流亡士族居住,在这里,南渡士族会保持其原来籍贯,另立户籍,给以优待特权,不受当地政府管辖——听着很复杂,换个说法就是“租界”。

所以,山东东莞郡的士族南渡后,分别在广东、江苏两地,都划了块地,称为东莞郡,广东的东莞郡甚至一直保留下来,传到后世,比原版有名多了。

有这么好的条件,很多在魏瑾手下不得志的士族便顺着渤海郡的港口,拖家带口地奔向东吴。

魏瑾当然不会阻止他们。

不可否认,晋朝士族在艺术文化方面有着巨大的贡献,可在国家层面上,却是铁铁的成事不足败是有余,发展就先去南边发展文化吧,这边忙,暂时不招待。

忙了一上午,魏瑾唆着秘书

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