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旨。
其文第一彰，通篇在强调注想天心之法。
天心，是道教内丹功所练养最关键的部位，又被称为玄关、先天窍、黄庭，位于双目之间，与眼球齐平。
在吕祖创作出此功之前，这个位置一直都是道教的隐秘。
有金刚长寿功的底子在，周凡几乎是一坐下便瞬间进入入定的状态。
随后，他以意念感受天心所在的位置，缓缓调转体内自行运转的无。
无团从天心开始，经中丹田，通五脏六腑，达任督百脉，运转小周天，最后到达下丹田，
仅仅运转了一次，周凡便感到丹田之处好像存在看一团火炉，正不断的燃烧，热量冲向四肢。
道家往往将人体视为宇宙，天心为房间，丹田为炉鼎，而体内的杰与精则为药草
不断的往炉鼎中添加柴火与药材，当数量足够多时，便可结成内丹。
一遍又一遍的循环往复，周凡仿佛置身火海，哪怕是以他如今的体质，每一处的毛孔都在渗着汗水。
在老修行的口中，这种现象乃是易经伐髓
但是常人却根本不可能修炼出来，或者说不可能有他修炼之时这么强烈的反应。
筋骨，经脉似乎在被不断榨取，取其精华，去其糟粕
体内之杰一遍又一遍的冲击，皮肤涨得通红，丹田处不停扩大膨胀，好似一个快要炸开的气球
骨髓在这种榨取之下，则在不断往体内灌输着全新的血液。
那些新造的血液，犹如奔腾的大江，不断将原本的溪流壮大。
这种现象正不断的持续着，直至骨骼、内脏。
周凡的身体，好似正在经受着一场洗礼，马上就要焕然一新。
而他丹田处那朦胧的无团，也在不断往复的周天运转之下，变得稍微清晰。
此时，周凡的衣服已经被汗水打湿，仅仅是修炼一部心法，所耗费的体力却好像比练外功还要多。
在练了一个时辰的太乙金华宗旨后，他此时只有一种感觉，疲劳。
他已经很久体会过这种感觉了，这不是锻炼过后的那种疲劳。
而是浑身骨骼，血液像是灼烧了般，好似再造新生。
道家强调脱胎换骨，洗筋伐髓是一个漫长的过程，而这种感觉正如他现在的身体反应一致。
“这是
周凡刚一静眼，突然发现自己的视力在迅速聚焦，仿佛显微镜一样，天地之间的一切
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